蕭三在一師求學及附小工作期間，目睹國家內憂外患，軍閥分裂割據，加之水災不斷，人民生活痛苦不堪，便立志強國救民。他同毛澤東、蔡和森、蕭子升、何叔衡、張昆弟、羅學瓚、陳紹休等人經常討論求學為人的道理，也探討個人與社會和國家的前途問題。1915年，《新青年》傳到長沙，楊昌濟把它介紹給他們閱讀，使他們的眼界為之一開，都認為要聯絡一大批志同道合的朋友，組成一個牢固的團體，才能有所作為。

　　經過醞釀和籌備，1918年4月14日，蕭三興奮地同毛澤東等人渡過湘江，到岳麓山下蔡和森家在劉家臺子租住的“為癡寄廬”里，同蔡和森、鄒彝鼎、蕭子升等13位朋友一起開會，成立“新民學會”，討論通過了由毛澤東、鄒彝鼎起草的章程。

　　當晚回到學校，蕭三激動地在日記本上記錄了這個重要事件。新民學會成立不久，就發展了一批會員，并發起了湖南的留法勤工儉學運動。

　　不久，蔡和森到北京同蔡元培、李石曾及李大釗等接洽，回信告訴會友，留法勤工儉學頗有可為。于是，毛澤東、蕭子升及蕭三等邀集志愿留法之士25人，由湘到京。

　　1919年1月，蕭三和毛澤東到上海送別了一批赴法學友后，毛澤東回湘，蕭三仍返回北京繼續學習，并發表了通訊報道——《留法勤工儉學預備學校之近況》。

　　1920年1月，蕭三受毛澤東和新民學會及湖南華法教育分會的委派，先期赴滬籌備留法勤工儉學學生赴法事宜。

　　蕭三除寫了大量的散文、特寫、報告文學、通訊外，創作了《延安送別》、《禮物》等數十首詩。還寫了許多介紹蘇聯及外國文學動態、著名作家的文章，翻譯了高爾基、普希金、馬雅可夫斯基、羅曼·羅蘭、沃爾夫等人的作品。這些作品，對當時的抗日戰爭和延安文化運動，起到了積極的宣傳鼓動作用。

　　蕭三學識淵博，文化修養很高，具有多方面的才能。他不僅漢語造詣很深，而且精通英語、俄語、德語、法語等多種語言文字，是天才的語言大師和著名的文學翻譯家，是溝通中外文化的橋梁。

　　蕭三寫了大量的人物傳記和報告文學、新聞通訊，都是為了宣傳和謳歌中國革命，讓世界了解中國，讓世界關注中國。同時，他還寫了許多介紹蘇聯和歐洲革命領袖和進步作家的文章，他也在極力做著讓中國了解世界，讓中國了解歐洲和世界革命，了解歐洲和世界的革命文化。