對于兒童文學事業來說，2015年是令人歡欣鼓舞的一年。

　　2015年7月，中宣部、中國作協在京召開全國兒童文學創作出版座談會。這是兒童文學的一次高規格，大規模的全國會議。它充分體現了黨和國家對兒童文學事業的重視。我省賀曉彤、湯素蘭、鄧湘子、吳雙英、皮朝暉、吳牧鈴參加了會議，湯素蘭在會上做了題為《有根的故事才有生命》的發言。

　　接著，中宣部和中國作協還共同舉辦了一期兒童文學作家編輯研修班，推選創作活躍的優秀中青年兒童文學作家和專業少兒出版社的骨干編輯參加。我省青年作家周靜、楊巧參加了研修班學習。

　　在省作協、省民政廳的支持下，湖南省兒童文學學會于2015年11月成立。

　　2015年湖南兒童文學創作在童話、兒童小說、詩歌、散文等領域呈現出新的面貌，文學評論的力量也在逐步壯大。

　　一、作家創作：立足本土，開拓創新

　　1.童話之花香正濃

　　湖南是童話創作大省，“童話湘軍”中的老一輩兒童文學作家還在持續發揮著影響力。如湖南少年兒童出版社為鄔朝祝出版了“鄔朝祝童話寓言故事選”，長江少年兒童出版社出版了卓列賓的科普童話《嗡嗡歷險記》，萬卷出版公司“百部原創兒童文學叢書”出版了羅丹的中短篇小說集《“湯姆索亞”的“無敵號”》。李少白筆耕不輟，新創作的詩歌集即將與讀者見面。楊實誠主持的網站“兒童文學大本營”，一直在不斷地向網絡讀者推送兒童文學作品。

　　湯素蘭的“笨狼的故事”系列還在擴張和延伸。《笨狼和小紅帽》(2015年5月，浙江少年兒童出版社)該書入選由出版商務周報與中國出版協會少年兒童讀物工作委員會聯合主辦的“2015桂冠童書榜”。它延續了幽默詼諧的精髓，講述小笨狼遇見小紅帽后的奇遇。它的一個重要的特點是對傳統和經典的解構和化用。湯素蘭筆下的“笨狼”形象，與人們記憶中的“貪婪兇狠”的狼的形象大相徑庭。它稚拙、可愛，常常惹得讀者捧腹大笑。湯素蘭從人們記憶中的狼的形象出發，反其道而行之，創造了“笨狼”這樣一個新的動物明星。而《笨狼與小紅帽》之前的“笨狼”雖與文學經典和傳統有著似有若無的聯系，卻從來都是在作者創作的另一個完整的故事體系里。到了《笨狼與小紅帽》，“笨狼”轉了個身，和文學經典正面相遇。經典的故事體系和作者創作的另一個故事體系交錯發展，給讀者帶來全新的閱讀體驗。《笨狼與小紅帽》的意義不僅僅在于童話幽默感的持續發揚，更在于作者在文本創新上的探索和實踐，對文學傳統和現代發展的審視和反思。

　　《笨狼和小紅帽》里那個經典古老的童話世界，有讀者耳熟能詳的《小紅帽》《狼和小羊》《三只小豬》等，作者有的是運用的相似的情節，如小紅帽穿過森林去看外婆，大灰狼如何打小羊的主意，等等。有的地方，作者只是一句話就將讀者帶入到經典里，如“笨狼剛才沒有掉進兔子洞，但是，當他翻開這本書的時候，就掉到書里去了。”能在瞬間喚起讀者閱讀《愛麗絲游記》的閱讀體驗。在《遇見小紅帽》這個故事里，住在星沙城的小紅帽去看望住在森林里的外婆，媽媽叮囑她要當心，別遇上大灰狼了。小紅帽想那是童話里才有的事情，她怎么會遇上呢?事實是，她恰恰就遇上了。但她立即又被另一個童話故事中的“笨狼”給救了，并且和“笨狼”交上了好故事。湯素蘭在構解經典童話的基礎上，建立起一個新的童話世界，張揚了自由、創新和友愛的精神。

　　近年來，湯素蘭在傳統與現代的融合和創新上有很多新的思考。《笨狼和小紅帽》可以看作是這樣的實踐。短篇童話《南瓜房子》不難看出格林童話的影子，作者運用了《當音樂家去》中“一起出走”的情節。這個情節給我們提供了進入故事的似曾相識的路徑，但整個故事的內容、表達方式、蘊含的思想又是全新的，讀者能獲得全新的閱讀感覺和體驗。《戴黃花的丁婆婆》則運用了中國傳統的民間文化元素，如村落、繡花、月餅等。這些傳統元素的詩意運用，使一個空巢老婆婆有了神秘而詩意的色彩，讓故事透出藝術的美感。

　　湯素蘭的創作是多樣化的。她在內容和形式上都在做新的嘗試，并保持了較高的水準。2015年6月由21世紀出版社出版的《故事爬山虎》講述男孩木里的許多生活故事。時下愈來愈多的父母重視孩子的教育問題，也隨之有各種各樣的新的教育理念的出現。時代在發展，傳統的教育方式和習慣被打破，我們如何愛孩子?我們了解孩子嗎?這是無數父母所要面對和擔憂的問題。湯素蘭以一個作家講故事的方式重新整理自己的育兒體驗，用孩子木里一系列的日常生活故事呈現了兒童的內心世界和行為方式。《故事爬山虎》讓我們看見一個童話作家對兒童一以貫之的對兒童行為的仔細觀察和對兒童心理的深刻洞見。

　　《白雪仙童》(2015年2月，山東教育出版社)是一個短篇集，獲山東“書香泉城年度十大童書獎”，其中大部份是她最新創作的短篇童話。短篇可能是所有文學體裁中最能體現一個作家高明與否的，也是最難寫的。一個不能寫長篇的，只能寫短篇的作家，可能會是一個非常優秀的作家，但是一個不能寫短篇，就直接寫長篇的人，絕不是一個好作家。湯素蘭的短篇童話有著優美的想象，真摯的感情投入，純美、清澈的淺語藝術，還有無處不在的、優雅的抒情意味。她的短篇《紅鞋子》《驢家族》等作品都堪稱經典。《白雪仙童》這個短篇采用幻想與小說相融合的手法寫成。一個偶然的機會，“我”買了一盆蝴蝶蘭。蝴蝶蘭開花了，“我”拿起相機給蝴蝶蘭拍照，發現了里面的小仙童。小仙童參與到“我”的現實生活里，和我有了美好的友誼。可是，花開總有花謝，蝴蝶蘭的花瓣一片片掉落，小仙童也消逝不見了。作者將自己對生命與年華的哲思寄于這個有著淡淡憂傷，亦真亦幻的故事里。這種幻想與現實相融的創作手法的成功運用再一次展現了童話文本創作所具有無限可能性。

　　湯素蘭說：“短篇的寫作不能靠技術，不能靠編故事的本領，而要一些特別的事件，來喚醒你生命的積累，讓你重新感悟生命，感悟自然，感悟世界的奇妙，再將它們以一個幻想的故事表達出來。所以，我從來沒有刻意寫作短篇，我相信短篇童話也是不可以刻意寫作的。”在進行短篇童話的創作時，她并不力求怎樣吸引孩子，而是做到自發而自由的歌唱，將自己對生命的思考，對人生與世界的熱愛用童話故事講述出來。

　　湯素蘭近年的童話無論是在語言上，還是在講故事的感覺上，都愈來愈純熟。這和她開闊的閱讀視野和豐富的人生歷練是分不開的。故事里散發出的睿智、嫻熟、單純質樸的氣息，愈來愈讓人愛不釋手。

　　周靜是卓有實力的童話新秀，近年來曾獲張天翼兒童文學獎、冰心兒童文學新作獎大獎、“大白鯨”原創幻想兒童文學大賽獎，2015年底榮獲第30屆湖南省青年文學獎。她的長篇童話《一千朵跳躍的花蕾》(2015年5月出版)是湖南少年兒童出版社“紅辣椒叢書”的一本，登上2016年2月湘版好書榜。該書講述“我”的12個阿姨，展示了12個揉合了神話思維與溫暖親情的奇異故事。在活潑自由的行文中，讀者往往被天馬行空的想象、天真的童趣、親情的溫馨，以及淡淡的悵惘所打動。作品語言溫馨細膩，極富詩意，非常契合孩童的閱讀心理。

　　《一千朵跳躍的花蕾》的引子里，作者清晰地交待了時空背景，“姥姥說，她年輕的時候，這里一片混沌。石頭、泥土和水攪合在一起……她拿著這根石棒到處敲敲打打，喝令石頭歸到一處，水歸到一處，泥土覆蓋在地表上……”文中的“我”所處的年代還是在盤古開天，女媧造人不久的遠古時期。姥姥開辟了天地，創造了我以及我的十二個姨。這里化用了女媧造人的民間傳說。在文中，我和我的十二個姨卻不是人，而是介于人和神之間。“我”和我的那些姨是同一類的，“我”更多地擔當了一個觀察者、體驗者和敘述者的功能。我的那些姨都有一些不同尋常的能力，她們和大自然有著很緊密的聯系，仿佛是大自然孕育出來的精靈，如三姨是住在湖底的，她牽著我走向湖底就像走在平路上一樣；四姨只要不停地笑，橘子樹就能生長、開花、結橘子；長出翅膀，變成了大雁的六姨，等等。

　　文中的每一個故事里都充滿了大自然的美麗和神奇，作者對大自然的生命力的敬畏和崇拜蘊含其間。大姨是一個大力氣的人，身上除了力氣，還是力氣，她是大大咧咧的，眼睛里只有力氣，看不到細微的美。而當大姨開始留意到在風中搖擺的荷葉，藤蘿的陰影，各種各樣絢麗的花兒的時候，她感受到了另一種力量和美，從而發生了改變。這種力量和美是大自然展示給她的，大自然給她帶來改變。“風在歌唱”里寫道：“一棵綠芽從石板邊探出頭來，一朵花在陽光里開得美而芳香，夏日里漫天的晚霞,都能讓五姨的眼里落出珍珠來……五姨說，她沒法不流出眼淚，種子要花多少力氣，才能從石板邊的縫隙里冒出新芽，那種不能被壓抑住的力量，還有那么多的美，都能把她的心漲得滿滿的，滿得要流出眼淚來。”大自然的美和生命力，讓作者自己敬服，讓五姨落淚，讓讀者動容。 《一千朵跳躍的花蕾》十二個故事用夢一樣的幻鏡表達了作者對人生的哲理思考。“像鳥兒一樣飛翔”里，六姨溫望有一雙翅膀，有一天，她從大雁那兒偷來十二根羽毛，六姨把羽毛貼在胳膊上，這樣她真的長了一雙翅膀。她的愿望實現了，可是因為沒有了雙手，連吃飯都要別人去喂。因為這個羽毛是六姨偷來的，姥姥就想辦法讓六姨讓它還回去。最后姥姥是用荊棘去抽打六姨，六姨痛苦地哭泣。這個故事講的是追求，選擇和舍棄。當我們努力去追求一種理想的東西，然后又因為現實的原因，面臨選擇和舍棄的時候，是非常糾結和痛苦的。姥姥為什么要用荊棘去抽打六姨，就是因為選擇和舍棄，是需要經歷內心的苦痛和煎熬的。

　　“湖底開出一朵花”，其實講的是愛情。老鯉魚是一個不斷索取的角色，而三姨是不斷給與，把能給的都給了，最后還要湖底開出一朵花，她要把自己所看到的，所感受到的美好的東西都讓老鯉魚感受到，也就是說，三姨最后還是毫無保留地將自己生命中最美好的東西都給與了老鯉魚。

　　在這些故事里，作者會把自己的體驗、感覺和思維的過程通過暗示，隱喻，象征，聯想，意象，通感和知覺化等手法具體地用幻象描述出來。比如說“大姨的三根胡子”里，寫大姨最后愛上了種花，就連她的胡子上也種上了花。她的胡子是最能體大姨大大咧咧，性格的粗糙的東西，可是，她的胡子上開出了花，還滋潤了沙漠。她已經完全被大自然之美所改變。“四姨的樹”里，講四姨抱著腳跳，把地面跳出了一個坑，一般作家可能到這里敘述就結束了，可在這個故事里，還用了一段文字來說姥姥在這個坑里種了荷花，養了魚，夏日荷花開放，清香陣陣。這樣，無形之中就延長了四姨把地面跳出一個坑帶給人的驚異感。將認識世界，感知世界的各個瞬間用各種意象去擴大、延長，通過細膩描繪幻鏡來呈現內心和精神世界，使得文本有了怪誕的風格和意味。這其實是吸納了先鋒小說的一些創作技巧。

　　《一千朵跳躍的花蕾》所描述的這個是世界是極其美的，美得燦爛，美得繁華。但我又從中讀到了一種懷念、遺憾以及痛苦的渴望，這個世界猶如田園牧歌，猶如鏡花水月，它到底是已經消逝的，還是在苦苦尋覓的精神的桃花源?

　　周靜的另一部新作《小丑之王》(2015年10月，大連出版社)是“大白鯨世界杯”原創幻想兒童文學獲獎作品。這部系列童話，延續了“12”這個富有意味的數字，講述了12個與眾不同的小丑的心靈成長故事。他們有的笨拙，有的膽小，有的交不到朋友……小丑夸張、詼諧的外表下，有著細膩、豐富的內心世界。他們努力追逐自己的夢想，憑借堅韌和堅守，最終創造出自己獨特的人生。這些關于小丑的故事，展示出小人物的光與美。

　　農民作家宋慶蓮善于從大自然里一些細微的事物中發現童話元素，她的長篇童話《藍三色水珠》(2015年9月，湖南少年兒童出版社)是關于一滴水珠的冒險故事。小水珠雨兮子善良可愛，在幫助藍跳鳥尋找父母的途中有不少奇遇，也看到了不斷惡化的自然環境。作者將現實的環境狀況融入故事里，表達了內心對大自然的密切關注、熱愛和擔憂。和第一部作品《米粒芭拉》比起來，《藍三色水珠》在語言和敘事上稍為遜色。

　　皮朝暉繼續打造“面包狼”系列童話，還在各種雜志上發表短篇童話近20余篇。他創作的童話劇在孩子們中間的影響也越來越大，進入許多學校展演，孩子們準備簡單的道具，投入地表演，非常開心。童話劇讓孩子們從單純的文字閱讀走進一個更加立體的藝術體驗空間。上世紀二十年代，黎錦暉開創了童話劇這一頗受歡迎的兒童文學形式。中國童話劇曾經有過風起云涌的年代。而當下，童話劇卻一直為兒童文學作家們所忽視，國內原創童話劇本極為缺乏。老師和孩子們想表演童話劇時，卻很難找到合適的劇本。有感于此，皮朝暉拿起筆，為孩子們創作了一系列童話劇，為老師和學校提供了美好的教育資源。

　　2.鄉村抒寫情深深

　　鄧湘子的兒童小說有著濃郁的“湘韻鄉味”。2015年，他在9月號的江蘇《少年文藝》發表短篇小說《不知名的歌》，獲得該刊年度優秀作品獎。他還出版了長篇兒童小說《溪頭的讀書聲》(2015年4月，晨光出版社)、《牛說話》(2015年5月，湖南少年兒童出版社)、《爸爸，你去哪兒了》(2015年6月，安徽少兒出版社)。

　　《溪頭的讀書聲》以孩子的視角展示鄉村生活的生動細節、留守兒童的成長煩惱、美麗山野的新鮮體驗，表現了生命成長的多樣性與豐富性。

　　《牛說話》出版后受到廣泛好評，2015年7月登上湘版好書榜；2015年12月，入選上海少兒讀物促進會、上海少兒圖書館等十家專業機構發起的“新青藤”童書榜；獲得2015年冰心兒童圖書獎；2015年暑期，湖南省少兒圖書館舉辦了“時代變遷中的鄉村記憶”《牛說話》專場推薦品讀活動。2015年9月11日《文藝報》發表李紅葉博士的評論《誰能延續鄉村文明——評鄧湘子長篇小說〈牛說話〉》。2016年3月14日《文藝報》發表著名兒童文學作家、評論家李學斌博士撰寫的專論《鄧湘子〈牛說話〉：鄉村童年的悠悠挽歌》，文中指出：“眾所周知，傳統文化認知中，牛是溫良、馴服、誠實、穩健、忍耐、沉默的代名詞。‘勤勞得不知道埋怨，善良得沒有心事，牛是一種摒棄了語言的動物。牛的語言簡化到了只有短語‘哞——’因此，當作家選擇讓默默無言的牛開始說話時，其背后所蘊蓄的孤憤、幽怨、落寞、失望顯然已積蓄已久，如鯁在喉，不吐不快。從這個意義上說，‘牛說話’可謂寄寓深廣、意味悠長。”“以動物眼光，審視并呈現人間生活的斑駁面相，以動物口吻，敘述反常態、非理性的生存狀況。這不僅涉及到寫作策略，而且還關乎社會生活命題。”

　　隨著社會經濟飛速發展，城市文化逐漸成為了文化重心，鄉村以令人難以想象的速度凋敝、空心化乃至消逝。鄉村文明在消解與崩潰中，記憶中的家園已面目全非。鄧湘子的《牛說話》以一頭極富魔幻色彩的老牛——“虎叉牯”的視角，將當今中國社會變遷中的鄉村文明漸漸沒落的景象與現實多層次呈現出來，表達對鄉村的童年以及童年鄉村的深深眷戀和憂慮。作品的開篇，時光流逝，鄉村變幻，老牛“虎叉牯”在苦苦的尋覓中痛哭，脫口而出——“黑豆，你去哪里了”?你到底到哪里去了?他開口說話了!他還會說什么?會發生為什么樣的事情?作者將這個問題拋出來，帶著讀者一起目睹中國鄉村正在經歷著的變化。《牛說話》結尾部分，逃學的壯壯回家了。喜雨老漢教壯壯把犁耕田。壯壯從盲眼篾匠學習傳統手藝。在外面流浪的老人在祠堂里建起了圖書館。在外面打工的年輕人回家進行經濟種植……越來越多的人回到了家鄉的土地上。面對鄉村文明的消逝，沈從文在《邊城》里給出了一個沒有確定答案的結尾：“這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!”而鄧湘子給我們的答案似乎是肯定的。果真如此嗎?也許只是作者用理想主義情懷賦予蒼涼現實生活的溫情和希冀。

　　《爸爸，你去哪兒了》是一部關于留守兒童的長篇小說，入選由出版商務周報與中國出版協會少年兒童讀物工作委員會聯合主辦的“2015桂冠童書榜”。寫的還是湘西南農村的孩子的成長。村口的樟樹上，有一個話不多、很機靈的孩子。他叫明亮，他躲在高高的樹冠里，懷揣著一個純真的心愿，希望能看到這個世界上他最愛的兩個人——爸爸和媽媽朝他走來。有一天，一個像熊一樣的男人走進了他的生活。這個人成了他和村里孩子們的老師。大熊老師用獨特的上課方式教會孩子們很多知識和道理，并和孩子們建立起真誠的信任和深厚的感情。時光飛逝，這位親切的大熊老師已走入明亮的心中，讓他產生了深切的依戀和信賴。突然間，一個真相揭開，他們的師生角色發現了改變：老師，竟然是明亮的親生父親……作者選擇了一個巧妙的角度來表達鄉村留守兒童這一主題。

　　鄧湘子的筆觸總在他的故鄉——湘西南那一方偏遠的山水。他以自己獨特的視角和對生命的感悟，以極其講究、克制和干凈的語言敘事，不斷地向現實生活叩問，向我們展示了中國古典審美和鄉村美學。

　　翻看鄧湘子最近的幾部作品，會發現一個有意思的細節。無論是《像風一樣奔跑》《溪頭的讀書聲》《廖花鼎罐》《爸爸，你去哪兒了》，還是《牛說話》，作品的小標題都是整齊劃一的三個字，如《牛說話》里：第一章“哞哞哞”，第二章“喔喔喔”，第三章“突突突”，第四章“嘩嘩嘩”……這僅僅從一個細節上反映，作者在內容以及形式上如何更有藝術地表現他所摯愛的這片山水土地人情，在不斷地思考和實踐著。

　　陶永燦在2015年12期江蘇《少年文藝》發表短篇小說《木刀》也是一篇鄉村題材的兒童小說。作品講述了兩個總是被同伴欺凌的少年的成長故事，展示孩子之間的緊張關系，關注真實的人性，哪怕是天真無邪的孩子的身上也藏著危險、陰暗和殘酷。

　　3.一曲戰歌響云霄

　　2015年是中國抗日戰爭勝利70周年紀念年，少兒圖書市場以抗戰為題材的兒童小說悄然增多。湖南少年兒童出版社推出了“戰火中的童年”系列新書。長江少年兒童出版社的“烽火燎原”書系中，出版了牧鈴的《少年戰俘營》和毛云爾的《走出野人山》。

　　牧鈴的《少年戰俘營》講了以“龍云”為主角的少年抗日故事。他們都是烈士遺孤。被日寇抓進“戰俘營”后，他們沒有被“糖彈”、酷刑和苦役擊潰，在刺刀和皮鞭的威逼下仍然以孩子特有的方式與敵人展開了不屈不撓的斗爭，最終阻撓了鬼子對越獄民工的屠殺，協助游擊隊粉碎了鬼子搶奪木材的計劃。故事中，牧鈴寫了戰爭中的兩只狗，小黑和啞虎。小黑是秋晴的狗，啞虎是一條日本人的狗。兩條狗在殘酷的戰爭中結下深厚的友誼。狗的故事讓整部小說有了活躍、溫和的氣息。作者如果對這兩只狗能夠多著墨一點，有所倚重，故事一定會更精彩。“龍云”這個少年角色顯得比較老練，可以多點孩子氣。

　　毛云爾的《走出野人山》講述中國遠征軍進入緬甸作戰，遭遇大潰敗，退到中緬邊鏡的一個原始叢林——野人山。遠征軍們在野人山與大自然作斗爭，掙扎求生，最終找到了回國的路。作品重點描繪遠征軍在叢林中那種求生的慘痛經歷。書中的上尉連長徐子達的原型就是作者的大舅，他投筆從戎，經歷了野人山那段九死一生的慘痛洗禮。故事中的一個小兵“小蝦米”也在大舅的講述中出現過，只是結局和文中的完全不一樣。事實上，他和大多數敗退野人山的士兵一樣，永遠長眠在那片如海的林莽之中。作者在遠征軍與小鬼子作戰的部分著墨較少，敘述較多的是他們在叢林中那種求生的慘痛經歷。這樣的安排是極為妥當的。

　　關于抗日題材兒童小說的表達，是“近距離“的觀照還是“遠距離”的表達和反思，一直是兒童文學界熱議的話題。無論是哪一個角度，筆者認為都是可以的。不過，創作的過程中，要始終將對小讀者心靈的愛護和尊重放在首位。有一些殘酷血腥暴力的場面，應盡量避免。多傳達堅韌和希望的力量。

　　4.動物世界的美與力量

　　隨著人們對生存環境和大自然的關注度不斷提升，動物類小說也在不斷升溫。湖南動物小說作家有牧鈴和毛云爾。特別是牧鈴的動物小說，在全國兒童文學界有著重要的影響。

　　2015年，牧鈴出版的動物小說有《空山》(2015年5月，湖南少年兒童出版社)、《“虎崽”傳奇》(2015年11月，長江文藝出版社)、《勇者的山林》(2015年1月，吉林出版集團)、《猛犬暴雪》(2015年11月，長江文藝出版社)。《猛犬暴雪》是牧鈴頗具代表性的動物小說精選，囊括了他各個時期各類題材的經典作品。《空山》作為湖南少年兒童出版社的“紅辣椒書系”中的一本隆重推出。它講述了退耕還林、人走山空的鄉村背景下，孤獨的牧羊犬和回歸荒野的野狼之間的故事，搭建起關于生命、生存、自然等的對話平臺，為少年兒童提供了更多的關于力量、意志、精神，關于野性、磨煉、挫折等的思考。小說中形形色色的角色們，超越了單純的動物形象，與人、與社會相互投影、重疊，展現了一個宏大的主題：人類如果不能平等地對待世間萬物，對大自然缺乏起碼的敬畏之心，必將遭受大自然的瘋狂報復。

　　《“虎崽”傳奇》是一部描寫動物陪伴少年成長的小說。一只出生的馬戲團的小狗，因為饑餓而走出了單純的“童話世界”，學會了捕獵，成為一條自食其力的山地犬。《勇者的山林》講述的是一只籠養兔的故事。一個偶然的機會，籠養兔進入危機四伏的荒野，開始了惶惶不可終日的逃亡生活。隨著野性的蘇醒，通過風風雨雨的歷練，03漸漸融入大自然，獲得了荒野的生存權。兔子是怎樣逃跑的，怎樣挖洞的，怎樣回避敵人的，這樣一些細節都非常細膩真實。牧鈴的動物小說有一個重要的主題——回歸。無論是《“虎崽”傳奇》中的小狗，還是《勇者的山林》中的那只籠養兔，最終都在大自然的歷練中，野性被喚醒，與大自然融為一體。牧鈴為我們展示了一個極其復雜的動物世界，那些活躍在山野里的動物有自己的生存體系和倫理原則，遠遠不如我們人類了解到的那樣簡單。它們無一不表現出對生命尊嚴的捍衛，對自由的強烈追求，并且有著驚人的智慧，也有向善向真向美的情感。喜歡將自己凌駕于自然之上的人類，應該好好地審視自己與周圍環境的關系。牧鈴用蒼勁渾厚的筆墨寫就的一個個精彩動人、扣人心弦的故事告訴我們：眾生平等，萬物皆有生存的權利。人與自然是休戚與共的生命的整體，而不是對抗的。牧鈴動物小說里所體現出來的強烈的生命意識不僅僅對于兒童的精神成長是很好的滋養，對于成人來說也是一種警醒。

　　此外，牧鈴還寫了兩部長篇科幻小說《斯里馬雷達之星》和《浮冰之迷》。這兩部小說屬于他近年創作的“天才小子歷險記”系列。這個系列作品彌補了湖南兒童科幻小說創作的空白。《斯里馬雷達之星》和《浮冰之迷》通過講述天才小子比爾的冒險故事，表達對現實世界的擔憂，向讀者傳達了珍視生態、保護環境的迫切感和責任感。作者將緊張的曲折的冒險故事里放置于充滿幻想的科幻體系里，為讀者帶來新奇的閱讀享受。

　　毛云爾的動物小說有《一只叫柚子的狗》，“叢林狼王”系列之《狼皮風箏》《密林狼蹤》《絕境孤狼》。《一只叫柚子的狗》講述了主人公“蘋果”和一只名叫“柚子”的狗所經歷的故事。作者以鄉村生活為背景，用豐富的想象力塑造了有趣的動物形象。全書有8個故事，相互獨立又彼此關聯，作者用散文化的筆法講故事，不緊不慢，娓娓道來，安靜沉著，體現了作者對大自然和寧靜鄉村生活的熱愛。在《一只叫柚子的狗》這個故事里，毛云爾筆下的幻想與其他作家筆下的幻想有著不同的特質。如“我”和一只叫“柚子”的狗遇到了一只像棉花榶一樣美好的小母狗，“小棉花”和“柚子”談起了戀愛。一向邋遢的“柚子”開始收拾自己了，他給自己買了一件影子的燕尾服……此外，還有一只每天吃著鐘聲的狼，等等。作者安靜沉穩的筆調讓這種由現實進入幻想的方式極為安靜平和，現實與幻境之間沒有絲毫界限，渾然天成。這種渾然天成的閱讀印象讓整個故事與現實保持了審美的距離。

　　毛云爾的“叢林狼王”系列將生活在叢林中的狼群作為敘述主體,寫出了在古老法則約束下的神秘世界，以及發生在這個世界里的種種紛爭沖突、恩怨情仇。作者延續了一貫的創作風格,語言細膩優美,挖掘了狼的精神世界，描寫了動物世界的殘酷與溫情、污濁與圣潔、競爭與互助等。使讀者與這個神秘獨特的群體有了零距離的接觸，改變了我們對叢林狼的看法與誤解。第一部《狼皮風箏》主要講述在木戶山，南山、北山兩大狼群面對日益艱難的生存困境，如何堅持求生的故事。《密林狼蹤》是系列的第二部，面對人類的入侵，南山狼群和北山狼群采取了不同的應對方式，但是他們都遭遇了巨大的打擊，被迫返回的公狼與仇人同歸于盡，而孤身逃走的公狼開始尋找傳說中狼群的天堂——月亮山。《絕境孤狼》是系列的第三部，孤身逃離的公狼成為了狼群的狼王，但又陷入絕境，它想方設法從人類世界中逃脫。

　　在整個“叢林狼王”系列里，人類毀林建廠，狼群只得放棄祖祖輩輩生存的家園，開始尋找傳說中的月亮山。狼群穿過田野，穿過城市，越過村莊，向著月亮升起的地方馬不停蹄地奔跑，一只又一只狼在奔跑的路途中倒下了……狼群尋找月亮山的情節與傳說融合在一起，凄美悲壯，極富象征意味。這個情節的設置讓整個“叢林狼王”系列充滿浪漫主義色彩。

　　5.兒童詩歌與散文

　　兒童詩歌方面，李少白的童謠《天上有顆好人星》獲得全國第五屆優秀童謠一等獎。這次的童謠征集推廣活動由中宣部、中央文明辦、教育部等聯合開展。

　　卿前鵬的兒童詩《那個池塘是我的》《鄉下的孩子》，在《兒童文學》第4期發表。

　　袁妲在《小學生導刊》“自然之美”系列的欄目里，每期為一幅攝影作品配上一首簡短的詩。這些小詩閃爍著童心童趣之光，比如：“清晨剛睡醒的青草地上/還帶點兒露珠味道的光線/最適合梳山羊的胡子/瞧/梳好了/它們在發光”

　　譚哲出版有童詩集《小樹新娘》《小鳥的花房子》 《夏天是一尾小小的魚兒》，她繼續活躍在網上各論壇，并出版了童話集《雪兔山》。譚哲是先寫詩歌，然后進入到童話創作的。她的每一篇童話都充滿了濃濃的詩意。

　　在各種雜志上發表兒童詩的還有陳靜、陳迎、向輝等。

　　散文方面，謝宗玉的兒童散文集《涂滿陽光的村事》作為“紅辣椒”書系之一種推出。這是一本洋溢著童年的快樂和歡欣的美文集。他將鄉村人情故事娓娓道來，展現瑤村的淳樸和童年的歡欣，更展現了淡泊而有尊嚴的一種生命態度。童年是一生的精神家園我。作者的童年，流連在巫風騷韻的瀟湘山水間。午后的蜻蜓點水，夜間的露沾枯葉，昨夜盼歸的母親，明朝相忘的孩童。被陽光粒子打濕的小妹妹在河邊吟吟地笑，那揮舞著長蛇的神秘過客再也沒有出現……作者以童年記憶為線索，把孩子們帶進一個豐饒、夢幻、感性、多汁的少年情感世界。哪怕伴著原始、傷痛、隱忍、蠻氣，這部書最大的特點仍是“思無邪”。這種藏匿于堅硬生活中的纖敏思緒，將一切臆想都無聲涵蘊的山水之靈，正是當下浮躁喧囂中的孩子們急需的凝神靜思。

　　劉檸檸在《少年文藝》先后發表《卷頭發》《微螢不自知時晚》，這兩篇散文融入了她自己的童年記憶和體驗，寫出了一個鄉村女孩的成長經歷。《微螢不自知時晚》寫一個來自鄉村的女孩在不同的人生階段與螢火蟲接觸和認識。劉檸檸以清淺素雅的文字寫鄉村風物，作品有著田園風月的寧秀靜謐之美。

　　以寫散文擅長的毛云爾今年將創作精力主要放在長篇兒童小說上。其他還有龍章輝、彭世民等也有散文在雜志發表。

　　6.龐大的后備軍

　　湖南還有一大批兒童文學作者在創作上冒出了頭角。如楊巧的《阿弗的時鐘》獲得2015“大白鯨”原創幻想兒童文學優秀作品玉鯨作品獎。它講述了一個關于時鐘與時間的幻想故事，想象豐富、構思完整、文筆流暢成熟，具有深刻的人生啟迪意義。故事主人公小老鼠阿弗的形象刻畫細膩生動，體現了成長的內涵。整個故事的幻想情節設置與細節描寫緊扣老鼠的生物習性特征，給讀者帶來生動詼諧而又自然的閱讀感受。

　　方先義是同時獲得2015“大白鯨”原創幻想兒童文學優秀作品獎的岳陽作家。他的長篇神話小說《山神的賭約》獲得本屆大白鯨金鯨獎。作品設計了一場關于貪婪與節制、求富與安貧、報恩與戒律的人神沖突。莽莽蒼蒼的大青山，山神、精怪與人和諧共處。人的信仰給山神以力量；山神則以神力救助落難山民；狐仙、守護獸、巡山使，各類山精野怪默契守護著大山的秘密。隨著三顆能治百病的仙杏突然出現在青山村，和諧被打破，神秘事件連串觸發。一代少年葛曉山在連番奇遇中逐漸知曉了自己肩上的使命……浙江師范大學韋葦教授認為“作品的描敘語言文白參半，清新典雅，又不失童真童趣；作品既充盈著奇幻空靈的中國式想象，又滿懷對當代兒童成長的責任與憂思。”兒童文學評論家崔昕平博士則認為這部作品“充盈著傳統幻想文學的民族氣韻，塑造了淳樸正直的鄉野眾生相，傳遞了具有恒久生命力的傳統價值觀。”這一年，方先義的科幻短篇《梵天城的服裝師》獲得第四屆“周莊杯”全國兒童文學短篇小說大賽一等獎。作品以虛構的未來城市梵天城為背景，講述的是人類滅絕百年之后，機器人服裝師“織”和園藝師“萌”對人性的朦朧感悟。園藝師不惜犧牲來成全他人夢想的精神，帶有極強的浪漫主義色彩。這是方先義梵天城系列科幻的第六個短篇。此外，方先義在兒童戲劇的理論與實踐方面也開始進入收獲期。他的理論著作《兒童戲劇創編與表演》(2015年12月第2版，陜西師范大學出版總社)被譽為“國內第一部全面研究兒童戲劇創編與舞臺表演的理論專著”(浙江師范大學蔣風教授語)。他編著、導演的兒童劇《丑小鴨與靴貓俠》得到《兒童文學選刊》的重點推介。作品揭示了母愛與友誼對兒童成長的重要性。在這部劇中，故事不再僅限于圍繞丑小鴨展開，里面有熱鬧的小雞王國、神秘的貓森林、美麗的天鵝湖，劇中有追求自由、腦子笨笨的稻草人，有打劫小魚的貓族三劍客，有愛吹牛的胖瘦獵人王，還有一只行俠仗義的靴貓俠，充滿了童真童趣。

　　江瑞云從2013年開始《嗨皮鼠小樂》系列的創作，2015年又新增了兩本。這個系列以鼴鼠嗨小樂為主人公講述故事，帶領讀者開啟種種奇特的冒險歷程。她在敘述故事的時候，善于埋下線索和設置懸念，然后憑著天空行空的想象力，將一個又一個幻想世界鋪展開來。讀江瑞云的故事，體會到的不僅僅是冒險的刺激和樂趣，還有知識的熏陶，正義、真誠、善良、美好的張揚。《懶懶魚的魔法鏡》講了嗨小樂和伙伴們掉進魔法鏡的故事。通過一場選美比賽，作者也帶領讀者踏上什么是真正的美的意義探尋。美，既有外表之美，也有智慧之美，還有美德之美。在這個故事里，你也可以學到各種各樣的海底動物的知識，它們的特點、生活習性等。閱讀的過程，一點也不亞于一次海底世界的科普學習，但它又是那么富有樂趣，美感十足。江瑞云的短篇小說《狐傳說》顯示出不一樣的風格。《嗨皮鼠小樂》系列是幽默、熱鬧的，而《狐傳說》將民間傳說運用到敘事里，讓作品多了氣定神閑的神秘感。作者本人關注生命輪回與來生，相信萬物皆有靈，她將自己對世界的體會和感悟巧妙地融入故事里，讓作品有了神秘的氣氛。

　　曹阿娣的作品近年來也受到關注。她是一個教育工作者，對少年兒童的教育狀況頗為關注。最近尤為關注留守兒童問題，已出版有作品《愛心媽媽》《背不起的書包》等。這些作品呈現當代小學生的生活，體現了一個教育工作者對兒童的關注、擔憂和愛意。

　　石芬燕已出版有《布袋里的童話》第一季，計劃創作四季。《布袋里的童話》系列有著古老童話的氣息和韻味，語言等方面還需要仔細打磨。

　　劉青鵬出版有長篇兒童小說《草叢森林的奇幻旅行》《曉魚水底城歷險記》。

　　此外，鐘銳、譚群、肖云、小湘蓮、浠墨、劉小莉等在省內外兒童雜志上發表作品。

　　7.湘籍外地的兒童文學力量

　　湘籍外地的兒童文學研究者和作家，在全國兒童文學界有著重要的地位和影響。如兒童文學評論家有方衛平、陳暉、譚旭東等，兒童文學作家有彭學軍、唐池子、流火等。

　　2015年3月復旦大學出版社出版的《兒童文學教程》，是浙江師范大學教授方衛平個人著述。他在前言里寫道：“寫作過程中，我的一個基本原則是，對具體理論概念或范疇的闡說中，盡量避免空洞的理論講解，也避免順手拈來式的作品舉例，而是結合我認為最優秀的那些中外長短篇兒童文學作品，通過具體、貼近的文本分析，來支撐起相應的兒童文學理論解說。”這部著作被兒童文學評論家孫建江稱為是“這個領域有個性、有追求、有份量之作”。

　　陳暉研究“兒童的文學世界：我的閱讀課”課題之余，從事繪本研究和創作，2015年出版“小小豆豆”系列和一套“和平鴿”繪本系列。“小小豆豆”書系包含童話、故事、小說三種體裁。作者倡導的文學教育是愛的教育、情感的教育、生活的教育。“和平鴿”繪本系列包括《家書》《我們家的抗戰》《虎子的軍團》，是寫戰爭中的兒童所經歷的故事。

　　彭學軍本年度出版兒童小說《藍蝴蝶》《森林里的小火車》《戴面具的海》。一個男孩因為戴上了一副面具，而體驗到了另一種別樣生活。生活因為一副面具而改變。《戴面具的海》可以看成是一部體驗小說，構思巧妙，充滿懸念，用優美的文字表達了成長的主題。

　　唐池子2015年出版有《我養了六角恐龍》《綠耳朵嘉木西》等。

　　流火本年度出版了短篇童話集《時間是擠出來的》。被角、餅干、大衣、鞋，這些日常生活中的事物以及日常細節被隨手揀來，生成一個個童心盎然的小童話。

　　二、文學評論：集聚力量，蓄勢待發

　　評論與創作是文學的兩翼。一直以來，相對于兒童文學創作來說，湖南兒童文學評論較為薄弱。近年來，湖南兒童文學評論的力量在逐步壯大。一方面，隨著兒童文學局面的繁榮，一批文學批評家開始關注兒童文學作品。另一方面，湯素蘭、鄧湘子等作家對兒童文學理論、兒童教育理論逐步有了深入的了解和探索。再者，一些高校開始關注和重視兒童文學的教育，如湖南師范大學、長沙師范學院，等等。

　　2015年7月湖南少年兒童出版社“紅辣椒”書系首發式上，湖南的不少文學評論家聚集在一起探討進行探討。會后，作者們將發言撰寫成文，有李紅葉的《一部具有強烈現實關懷和人文關懷的兒童文學力作——評鄧湘子的<牛說話>》、譚群的《巫風楚韻的現代闡釋——周靜的山野童話》、李沛霖的《湖湘童話的喜劇品質研究——簡評毛云爾的<一只叫柚子的狗>》、周倩倩的《行走在自然與叢林中的兒童文學——談牧鈴<空山>》、吳雙英的《童心彌漫 赤子情懷——評謝宗玉<涂滿陽光的村事>》等。龔旭東、吳振塵等也發表了意見。這樣一次集體研討，對湖南兒童文學有著一定的推動和影響。

　　2015年9月，由湯素蘭、譚群著述的《湖南兒童文學史》由湖南少年兒童出版社正式出版。從2008年選題立項，到2014年12月全書最后定稿，本書的撰寫歷經6年時間。湖南兒童文學源遠流長，是湖南文學的重要組成部分，也是中國兒童文學的重要組成部分。湖南兒童文學作家的創作各具特色，既有濃郁的鄉土氣息，又不乏張天翼式的幽默熱鬧，作品屢獲嘉獎。但迄今為止，還沒有一本著述總結湖南兒童文學的發展歷程，甚至也沒有一篇文章較為系統地研究湖南兒童文學作家群或者湖南兒童文學現象。《湖南兒童文學史》第一次整體論述了湖南兒童文學作家作品，對湖南兒童文學的歷史作了全景式的勾勒與概述，既填補了湖南文學史中有關兒童文學的空白，也填補了湖湘文化中有關兒童文化的空白。

　　研究者對謝璞、賀曉彤、鄔朝祝、羅丹、卓列兵、金振林、李少白、陳蒲清、楊實誠、劉杰英等老一輩兒童文學作家、編輯家進行了走訪，請他們口述湖南兒童文學的歷史。通過近六年時間的搜集整理和閱讀研究，研究者掌握了大量的一手材料，厘清了湖南兒童文學的發展脈絡和每一個時期的重要作家作品，并對這些作品進行歸納整理，展現了從現代到當代近一百年來湖南兒童文學發展的樣貌。

　　湖南兒童文學作家立足于鄉土，從生活中汲取創作靈感，發掘創作素材，作品具有明顯的湖湘文化特色。他們深信兒童文學對于孩子心靈成長具有不可估量的影響力，懷著高度的社會責任感為孩子們創作，不跟風，不浮躁，甘于寂寞，潛心創作，真正承繼了湘人耐艱苦而厭聲華的精神血脈。《湖南兒童文學史》的出版彰顯了湖湘文化的特色，讓湖南兒童文學作家以更鮮明的創作特色被當代中國兒童文學所辨識，為今后湖南兒童文學的發展提供歷史借鑒，并對當代湖南兒童文學作家提供有益的啟迪。

　　三、活動與兒童教育探索

　　2015年，湖南兒童文學界有不少盛事，舉辦了幾個比較有影響的活動。

　　(一)毛澤東文學院第一屆兒童文學培訓班

　　2015年7月12日，湖南省兒童文學作家班在毛澤東文學院舉行了開學典禮。這是毛澤東文學院第一屆兒童文學作家培訓班，來自湖南、新疆兩地的19名學員(周靜、楊巧、吳振塵、肖云、譚群、譚哲、喬艷、楊貞鳳、劉小莉、石芬燕、劉青鵬、曾令娥、張造云、鐘銳、卿前鵬、江瑞云、黃山、劉慧敏、王暉)進行了為期10天的學習。曹文軒、王泉根、劉緒源、朱自強、孫建江、方衛平、陳暉、蔡皋、湯素蘭、鄧湘子等兒童文學名家前來授課。授課的主題分別是：湯素蘭的《走進童話奇境——我的童話閱讀與創作》、劉緒源的《用審美的眼光重新認識中國兒童文學》、王泉根的《新世紀兒童文學的創作癥候與藝術嬗變》、朱自強的《兒童文學的思想和藝術》、孫建江的《出版產業鏈中的兒童文學》、方衛平的《什么是好的兒童文學作品》、蔡皋的《問津桃花源——我的生活與創作》、陳暉《圖畫書的故事、主題以及文字表達》、曹文軒的《何為文學，文學何為》、鄧湘子的《我的兒童小說創作》。這些授課內容已經由湯素蘭召集研究生進行整理，將由湖南少年兒童出版社結集出版。

　　(二)湖南省兒童文學學會的成立

　　2015年11月7日，歷經4個月的籌備，湖南省兒童文學學會成立大會暨第一次會員大會在省會長沙召開。

　　大會產生了第一任會長、副會長、秘書長及理事。會長由著名作家湯素蘭擔任。鄧湘子、皮朝暉、吳雙英、李紅葉、吳牧鈴、陶永喜、唐櫻、黃亦鳴、龔旭東、謝樂軍擔任學會的副會長。吳雙英兼任秘書長。吳浩、譚群、周倩倩、周靜擔任副秘書長。

　　湖南教育報刊社和湖南少年兒童出版社作為我省最大的兒童讀物發表和出版平臺，成為常務理事單位。著名作家賀曉彤女士、湖南教育報刊社社長熊名輝先生和湖南少年兒童出版社社長胡堅先生被聘為名譽會長。

　　湖南省兒童文學學會是由全省從事兒童文學創作、研究、教育教學、出版及閱讀推廣的企事業單位和個人自愿組成的學術性、非營利性社會團體。學會團結和組織全省兒童文學事業工作者，致力于探索當代兒童文學新風，培養兒童文學創作和研究隊伍，大力繁榮湖南兒童文學創作，推動兒童文學閱讀。

　　湖南省兒童文學學會正在積極實施駐校作家計劃、綠草地閱讀計劃，推動兒童文學的閱讀和創作。

　　(三)其他活動

　　湖南少年兒童出版社、雜志社、學校、湖南省少兒圖書館、民營書店等機構在兒童閱讀推廣、教育探索方面一直都積極組織活動。

　　2015年6月，湖南少年兒童出版社承辦了第六屆“亞洲兒童讀物節”中國主賓國活動——中國童書的海上絲綢之路。湘少社邀請了數十位專家前往新加坡，開展了10場專題主講活動。湯素蘭的演講主題是“和新加坡的小朋友分享笨狼精神”，秦文君的主題講座“中國兒童文學在世界兒童文學陣容中的獨特氣質”，王一梅的主題是“中西方童話創作中的文化差異”。這些講座帶給亞洲童書界一股清新的中國之風。

　　《小學生導刊》雜志“發現教室”主題探索活動也開展得有聲有色。“發現教室”這一概念由鄧湘子提出。什么是“發現教室”?老師帶領同學們開展探索性學習活動的地方，稱為“發現教室”。“發現教室”提倡老師引導小學生“用發現的眼光去學習”，引導同學們動手動腦、豐富體驗、學會探索、學會發現、激發學習興趣，成為小行動者、小探索者、小發現者和小創造者。希望同學們在行動、體驗、感悟、思考和發現的基礎上進行寫作表達。到目前為止，全省已有130多所小學參與到活動中，開展了一系列富有創意的科技、藝術和閱讀等內容的實踐活動。“和太空種子一起成長”、“山里孩子拍微電話”、“親近皮影戲”、“在一本書里徜徉與行走”等探索主題，激發孩子在探索與發現中進行學習，也引領孩子們創造和表達自己的精彩童年故事。

　　湖南省少年兒童圖書館、湖南少年兒童出版社和《小學生導刊》編輯部在暑假期間共同舉辦了湖南省第二屆少年兒童繪本創作大賽。希望推動全社會的孩子和家長一起讀繪本，一起動手畫繪本、做繪本，培養孩子愛閱讀、愛表達，嘗試美的創造。這一活動歷時半年，收到參賽作品361件。最后評出最佳繪本獎3個，最佳美術獎10個、最佳原創故事獎10個和優秀獎50個。《小學生導刊》雜志發表了部分優秀參賽作品。繪本創作活動讓孩子們從單純的繪畫活動中走出來，走到一個更大的藝術創造空間。

　　此外，湯素蘭還成立了笨狼文化傳播公司，積極探索故事文本與其他媒體形態的融合路徑。