六月七月間，不是流火，而是洪水猛獸為虐三湘四水。我攜帶者《鷹歌雁語》這本詩稿，來到了婁星與氐星交相輝映的湘中大地。在水患的焦慮中打開這部書稿，在閱讀中平復自己的心情。

 

　　這部頗富詩意的書名，也很奇巧：兩個美好的動物，它們是空中的雄鷹，是藍天的大雁。同時，鷹歌，是作者鷹歌子的名號，雁語，表明作者來自雁城衡陽。

 

　　這個不喝酒、不抽煙、不打牌的男人，卻是文學的情種，詩歌的情郎。在上世紀八十年代讀大學時，就創立文學社，開始文學創作之旅。那時柳宗元的散文滋潤著他的文學夢，弗洛伊德的精神分析著作、馬爾克斯的《百年孤獨》拓展著他的視野，葉尉林的小說《沒有航標的河流》、彭國梁的鄉土詩歌都讓他愛不釋手。

 

　　畢業后，他來到了常寧市松柏鎮一所廠礦子弟學校教書育人，心中卻像流過窗前的湘江水一樣，日夜澎湃著詩歌的韻律。后來，偶然得到原一平的《銷售之神》一書，讀得他熱血沸騰，這個敢作敢為的年輕教師，從此便毅然棄教從商，去實踐另一種人生。

 

　　通過9年的努力，他大獲成功，在衡陽市某保險公司擔任一把手，后又轉任省級公司的高管，發揮著股肱柱石的作用。但無論怎樣，他始終對詩歌不離不棄。他說：“詩，是解悶的良藥，清凈六根，洞徹內心。”

 

　　在《冷風》這首詩里，他說“斜看倒影/誰在釣我/不經意間/釣走我的人生”以小見大，寓意深長。

 

　　《觸摸歲月》一詩，也不乏精彩之句，如“歲月匆匆從風雨中飄過/我無法觸摸它的骨頭”，此中骨頭，是風骨?是傲骨?還是其它寓意?似乎都說得通。這兩個字蘊含的意義令人咀嚼回味，拓展了想象空間，也為詩打開了張力。

 

　　這首《詩人的骨頭》，寫屈原、寫杜甫，寥寥數語，詩人風骨便躍然紙上。“汨羅江畔，那位詩人/吃了谷糠，喝著稀粥/滋養一顆愛國忠心/那滿腹的離騷/汛漲端午雨//耒水的船上，那位騷客/啃著石頭，嚼著樹木/瘋長一根錚錚鐵骨/那滿嘴的茅草/吐破了秋風”。這幾句寫屈原的詩，仿佛把那位即將投向汨羅江的詩人，拽到了我們眼前。

 

　　寫完詩人，他又擔憂起普通人的精神世界。每個人生來都元氣滿滿，但長大以后，在名利的角力中，慢慢失去了自我、本性、初心，回過頭來尋找時，這些本真的東西是那么不容易撿回來。就像這兩句詩，“性情如杯白酒，有人酩酊大醉，有人獨酌/輾轉鄉村城市間，愿執子之手，淡泊相守”。

 

　　當然，讓詩人最著迷的，是親情，是故鄉。在這首《青山嘴夜祭》中，他說“方言和爺爺的故事/就像脆脆的嫩蘿卜/腌進了老菜壇”，嫩蘿卜與老菜壇強烈的對比，就是人生的苦辣酸甜。還有這首《在春天大喊你的名字》，寫得熱情奔放，“我要大喊你的名字/當驚蟄的雷翻過山，喊上風/當賞花的蝶飛進村，喊上蜂/我會站在塘堤河岸呼/瀟湘，瀟湘/呼喚你的乳名”。

 

　　詩集中有一首《磨的人生》，給我的印象尤為深刻。這首詩用簡潔的語言寫生計的艱難、寫勤勞的本色、寫家庭的溫暖。它說，“直到有一天心累了/磨著旋轉立地成佛”“直到掀開磨盤/被歲月刷成粉末”。

 

　　只有親身推過磨盤的人，才有這種體驗。我在小時候也曾推磨，磨米粉、麥粉、豆粉，做米豆腐、糯米粑用，磨完之后，把上磨盤掀起來，將下磨盤躺著的粉，用棕刷或高粱帚清掃下來，這種通過重壓與輾磨而成的粉，“被歲月刷成粉末”的形態，恰恰好似那些過了天命之年的人。這首詩將一種人生的態度，寓于參差的節奏之中，狀物及人，寓意深長。

 

　　可以看出來，這些短詩，深受中國古典詩詞的影響。比如這幾句“一抹落霞梳風/一枚紅楓飲血”，“九月/天氣變涼/風也轉變了方向//心情/好像被菊花馨香/研墨細雨寫下詩行/一段留在北方/一段寄向南疆/一段溫暖家鄉的月亮”。

 

　　2017年工作之余，從七月頭到七月尾，斷斷續續，勉強做成此文。三湘大地剛從洪水的陣痛中走出，又置于烈日的烘烤之中，40度的高溫，或許可以蒸發掉曾經的苦難。在此，愿天下風調雨順，愿詩歌滋潤人心，愿所有善良的人，都能在我們深愛的土地上，詩意地生活。