《石峰鎮》是湖南作家李運啟的長篇小說，小說主要揭露了麓陽市電視臺領導階層權色交易的黑幕。書中通過姜獻、馮彬、林萱、上官東、紀蓉五位人物的自述，多頭并舉，全方位展示了電視臺的人員晉升模式——溜須拍馬上位快，權色交易成尋常，追求真相被打壓，潔身自好受排斥，揭露和批判了金錢和權力對現代人靈魂和精神的腐蝕和異化。《石峰鎮》在故事情節和人物設置上受到了“反腐小說”的影響，但在敘事手法上又借鑒了西方現代技巧，從不同角度還原故事真相，具有很強的創新性。

 

　　一、對“反腐小說”敘事模式的繼承

 

　　《石峰鎮》作為反腐小說，在題材和情節安排、人物設置上和其他反腐小說并無太多差異，它繼承了多數腐敗小說的創作特點。由于“反腐”題材本身的敏感性，因此小說內容比較循規蹈矩，少有逾越。《石峰鎮》對“反腐小說”敘事模式的繼承主要表現在以下兩個方面：

 

　　1.故事情節和人物設置

 

　　大多數的“反腐小說”都是圍繞某個國企或政府機關展開故事情節，小說次要人物經過一次意外事故，暴露出了個人的經濟問題，由此牽扯出背后一系列的政商勾結、權錢交易等腐敗現象。而這些腐敗分子往往會涉及更高級別的領導。面對這群樹大根深、老奸巨猾的腐敗勢力，主人公往往會受到許多威脅、迫害，以及各種蠱惑、拉攏，但始終沒有因此而改變自己的初心，在夾縫中一邊搜集腐敗分子的證據。[1]《石峰鎮》在故事情節上的安排便是如此。

 

　　小說中腐敗分子群體被扳倒就是因為一次意外事故，環保局局長黃天福的房屋漏水，保安進不去房間查探，便報了警，警察前來檢查漏水源頭，發現衛生間里有幾個紙箱已被水泡濕，現出一些紅色的紙張，打開一看，居然是一捆一捆的人民幣，竟有500萬之多。這個意外事故讓黃天福被雙規，市紀委順藤摸瓜，帶出了一批違紀干部：組織部長晏凱軍、麓陽市電視臺臺長馬申耀、石峰鎮鎮長朱建軍等。這樣的情節，既出人意料又在情理之中，發現貪污錢款的過程雖然是意外，但貪污一定會被發現則是必然，作者在事件的偶然中揭示出必然規律，用精心編織的巧合推動了故事情節的發展，極大地增強了小說的藝術魅力。

 

　　小說的結局也具有“反腐小說”的共性。腐敗分子落馬，麓陽電視臺迎來了風氣良好的新局面，曾經懷才不遇的生活頻道總監姜獻調到機關上班，敢講真話、潔身自好的《真相》欄目制片人馮彬任生活頻道副總監，這些都是“反腐小說”一般性結局，從傳統文化心理來說，它是民族文化“善有善報、惡有惡報”的引申，是一種希望、一種光明的力量，反映了作家與人民的美好愿望；從現實來說，它則以一種有力的姿態告訴民眾：政府有能力、有信心解決腐敗問題，反映了光明必然戰勝黑暗、正義終究戰勝邪惡的人類歷史發展的必然規律。

 

　　每一部“反腐小說”，都塑造了“反腐斗士”形象，《石峰鎮》也不例外。小說中，馮彬想如實報道花坪村受到達鑫鐵廠污染事件，卻被告知不能播負面新聞后，恨得咬牙切齒；寫好稿子《爆炸后面的真相》，卻被臺長馬申耀大肆批評他與市委、市政府唱對臺戲，他便把文字稿匿名發到了網上，將真相公之于世。馮彬在揭露真相的過程中，受到百般阻撓，但他依然秉持著一名記者的良知和社會責任感，鐵肩擔道義，妙手著文章，具有鮮明的理想主義色彩，他是《石峰鎮》中的“反腐斗士”，“是我們發自靈魂深處的感情的一個人格化的人物。這樣的人物就好比是我們的愿望的產物，是我們希望的體現。”[2]

 

　　“反腐小說”對“反面人物”的塑造，其目的不在“溢惡”，更不僅僅只是作為“反腐斗士”的對立面出現，而是對他們的所作所為進行深度的批判，產生警示的作用。《石峰鎮》中的典型反面人物是電視臺臺長馬申耀，他沉迷女色，貪污受賄，任人唯親，賤賣國有資產，腐敗官員應有的問題他都存在，小說沒有為他專門設立章節，但每個人物的自述都與他有關聯。電視臺三十多個女人都與他存在自愿或被迫的男女關系，實習女員工要想轉正，便需奉獻身體。他對年輕氣盛、敢于說真話的記者馮彬嗤之以鼻，對踏踏實實做事的姜獻并不委以重任，而對阿諛奉承的上官東青睞有加。作者通過其他五人之口，側面塑造了馬申耀的腐敗分子形象，讓人們清醒地認識到腐敗蛀蟲們對黨風和社會風氣的嚴重敗壞，同時促使人們去思考腐敗滋生的深層因由及探索根治腐敗的策略。

 

　　2.正反對比，敢于批判

 

　　“反腐小說”一個重要的藝術特點便是充分利用正面人物與反面人物的對比，揭示出正義必將戰勝邪惡的真理。恩格斯在致信拉薩爾中談到人物形象塑造時指出：“我覺得一個人物的性格不僅表現在他做什么，而且表現在他怎樣做；從這方面看來，我相信，如果把各個人物用更加對立的方式彼此區別得更加鮮明些，劇本的思想內容是不會受到損害的。”[3]《石峰鎮》利用五個人物不同的自述，將正面人物與反面人物的內心世界進行充分對比，全方位展現人物性格特點，塑造出了既源于生活又高于生活的栩栩如生的人物形象。

 

　　小說中最有對比色彩的是姜獻和上官東。姜獻是原新聞頻道總監，現任生活頻道總監，上官東是現任新聞頻道總監。兩人在職務上存在競爭關系，在人生觀、世界觀、價值觀上也大相徑庭。姜獻潔身自好，卻又不得不與生活妥協，“沒有一個人的一生是完全清白的，也沒有一個人的一生可以完全不受外部世界的侵蝕和影響”，他充滿了矛盾與無奈，曾經敢于說真話，揭露真相，卻始終懷才不遇，不得不學會欺瞞和圓融處世；而上官東則是臺長馬申耀的走狗，鞍前馬后伺候，“現在這種社會，陪好領導是擺在第一位的事情，把領導陪好了，什么事都好說，領導沒有陪好，你干得再好，領導也沒有放在心上”，他憑借溜須拍馬左右逢迎的本領，官運亨通。他們由于價值觀的不同，從而導致了不同的人生軌跡。小說結尾，上官東由于給弟弟介紹砂石業務，違反了紀律，受到了警告處分，調到僑聯任副主席，而姜獻則放棄了競聘總監的機會，選擇調到機關上班，過上了踏實的平凡生活。上官東和姜獻的對比，在深層意義上揭示了物欲和精神的對立，上官東追求權力、金錢、美色，在物欲世界里沉迷，而姜獻是矛盾的，他為了生活不得不聽從上級不合理的安排，比如應酬、出人情費，但他在精神上卻是極力排斥物欲的世界，他喜歡佛教，他認為佛可以讓人變得超然物外，而不受世俗生活的束縛和羈絆，能讓人的內心變得平靜下來，更寬容地看待世界，這表現了他對構建精神家園的渴望。

 

　　小說人物馮彬為了如實報道達鑫鐵廠違規生產造成嚴重污染的情況，在石峰鎮花坪村蹲守，他的眼睛如同一臺攝像機，將花坪村蕭條的景象一覽無余，以前花坪村山清水秀、草木茂盛，而如今，溪水發黑，寸草不生，鄉鄰們神情萎頓，寄希望于前來報道的記者，希望他們能為百姓發聲。“干部們掛在嘴上的，總是發展才是硬道理，對干部們來說，GDP才是最重要的，因為它顯示著干部們的業績，決定著一個干部的升遷。……GDP所帶來的財富，大部分為少數人占有了，而留給普通村民的，卻是疾病、痛苦和死亡”，作者借馮彬之口，以一種飽蘸人文關懷的筆觸展現了底層大眾的生活困境，揭示出了追求社會經濟的發展不能以破壞環境為代價的真理。而與此形成鮮明對比的則是，領導為追求業績，禁止播出任何負面新聞；達鑫集團董事長劉秉根和鐵廠廠長劉秉貴請電視臺人員吃飯，堵住悠悠眾口；環保局局長受賄，對鐵廠污染視若無睹。這些都彰顯了作者對權與法的腐敗的批判。

 

　　一邊是鄉鄰們血淚縱橫的控訴，一邊是達鑫鐵廠負責人的無賴狡辯；一邊是百姓們喝了污染水，病了買不起藥、只能忍受病痛折磨的不堪生活，一邊是歌舞廳里一擲千金的淫靡墮落和權色交易的紙醉金迷；一邊是普通家庭被沒有社會責任感的黑心企業弄得家破人亡，一邊卻是腐敗分子們官官相護、全然不顧百姓死活，蛀蟲般的集體腐敗。作者正是通過這種細節描繪及其形成的鮮明對比，把美與丑、善與惡、崇高與卑下、偉大與渺小凸顯得涇渭分明，從而使文本充滿批判的鋒芒。

 

　　二、對西方現代技巧的借鑒

 

　　王蒙曾說過：“我主張在藝術手法上多種多樣并存，……各種手法是可以相反相成，互相促進，互相融合再分化，彼此汲取營養，取長補短，從而促進小說創作的繁榮的。”[4]寫“反腐小說”，如果只是按照固有的模式去套用，便不會產生精彩的文學作品。《石峰鎮》在敘事手法上借鑒了西方現代技巧，使整部作品在敘事手法上充滿了創新色彩。

 

　　1.多重敘述視角的運用

 

　　熱奈特在對敘述者闡述的基礎上提出了“聚焦”的三種基本類型: 非聚焦型即零度聚焦，內聚焦型，外聚焦型。第一類聚焦，即全知敘述者或上帝的眼睛，無處不在，具有全景式鳥瞰能力，可以進入人物內心世界。第二類聚焦，即故事內人物敘述者，包括三種模式：不變式、可變式、多樣式。不變式即作品從開始到結束只有一個故事內人物敘述者；可變式即作品中有多個故事內人物敘述者；多樣式多見于書信體小說中，往往通過多個寫信人的敘述展現同一故事。第三類即故事外人物敘述者。[5]《石峰鎮》便是采用可變式的內聚焦模式，多重敘述視角的運用有利于故事全方位地展現。小說通過姜獻、林萱、上官東、馮彬、紀蓉五個人物的視角，再現了電視臺的運作模式，揭露了其中不為人知的黑暗內幕。

 

　　他們五個人是小說故事中的主要人物和次要人物，故事情節圍繞他們展開。其中姜獻共有十篇自述，馮彬九篇，上官東八篇，林萱七篇，紀蓉六篇，從篇幅上看，主要人物和次要人物一目了然。姜獻作為第一敘述者，從他的自述中，引出了另外三個敘述者：馮彬、上官東、紀蓉，設置了多個敘述層次，使故事游走于表層與深層之間，增加了故事的立體感。

 

　　針對同一事件，不同的人講述都各有側重點，全方位地還原了事件真相，豐富了故事情節，展現了故事的全貌，增加了故事的內容含量。如紀委調查馬申耀一事，在姜獻看來只是走走形式，雖然馬申耀的確存在許多問題，但作為下屬的他不敢講真話，“我到了生活頻道后，第一件事就是推出了《真相》欄目，希望讓大家了解更多的真相，而自己在現實生活中，卻不得不隨時掩飾真相”，他的內心對自己的敷衍推諉感到十分羞愧。在林萱心里，她對調查馬申耀這事憂心忡忡，因為一次出差，林萱被迫與馬申耀發生關系，事后馬申耀為其解決了編制問題，“也許他是個清官，查不出什么問題來，只要經濟上不出事，其他一切都算不了什么”，林萱擔心他萬一出事會牽連到自己。在上官東眼里，調查則是挑撥馬申耀和姜獻的大好機會，他一方面拍著馬申耀的馬屁，一方面造謠中傷姜獻在背后告馬申耀的狀，“告狀的人，是腦子出了毛病，一點都看不清形勢”，他為自己成為馬申耀的得力干將而沾沾自喜。對紀蓉來說，調查這事，則是讓她在馬申耀和時任紀委書記晏凱軍之間利用美色拉攏關系，她作為馬申耀的情婦，要為馬申耀打探紀委是否對他的調查下了結論，因此她憑借“床上功夫”讓晏凱軍有求必應。一件相同的事情，從四個人的視角出發，產生了強烈的戲劇沖突，主要敘述者和次要敘述者交替講述故事，凸顯出了作品獨特的藝術張力。

 

　　作者通過運用多重敘述視角，彰顯了其獨具匠心的結構編排，使故事情節充滿層次感，滿足讀者層層剝開事情真相的好奇心，有效地抓住了讀者的閱讀興趣。

 

　　2.細致入微的心理描寫

 

　　眾所周知，中國傳統小說不擅心理描寫，作家們更習慣于設置一個環境和氛圍，讓讀者自己去感受人物的內心波瀾。但如果無法將筆觸深入到人物內心的最底處，也就無法把人物最真實的一面展現出來，從而實現“對巨大心靈世界所承擔的歷史責任”。[7]在《石峰鎮》中，作者借用西方意識流小說的寫作手法，退居到小說幕后，讓人物發聲，把筆觸探入到作品中各個人物(尤其是主人公)的心靈世界，通過這個人物的意識活動，完成對人物真實動人的塑造。

 

　　小說中性格最為復雜矛盾的人物是姜獻。在姜獻年輕的時候，他“好打抱不平，以為手中掌握著新聞的武器，便可以懲惡揚善，為弱勢群體討回公道”，但隨著工作經驗的增加，姜獻明白負面新聞多半播不出來，記者并不能改變社會現狀，他漸漸變得圓融起來。他開設了《真相》欄目，力圖真正為百姓說話，卻在現實生活中一次又一次隱瞞真相；紀委調查，他陷入了講真話還是走走形式的掙扎；身為丈夫，他對妻子沒有愛卻充滿同情；身為上級，卻與公司下級員工林萱產生感情。姜獻的身上充滿了普通人的人性矛盾，他的意識活動將這一矛盾體現得淋漓盡致。作者把姜獻所在社會存在的矛盾沖突，濃縮在人物的內心沖突之中，使人物的形象豐滿真實。

 

　　小說的故事情節主要是由姜獻的自述推動的。臺長馬申耀被調查、被雙規都是借主要人物姜獻之口，通過他的視角，展現其對客觀現實的主觀感受。姜獻在得知馬申耀被雙規的事情之后，心里忐忑不安。他也曾給馬申耀送禮，總數達幾萬元，因此夜里輾轉難眠。但好在他一直堅信正義始終會到來，“人們的內心深處總還是向往著公平和正義，這種向往絕不會因為一時的混亂，而永遠地消失” ，即使他也曾向生活妥協，與上級搞好關系，隱瞞事情真相，對紀委調查敷衍了事，但他內心深處卻向往公平和正義，從而為自己的軟弱感到羞愧，因此他對敢于說真話、做實事的馮彬頗為贊賞。

 

　　《石峰鎮》中人物大部分的心理描寫都涉及到了情欲。“在中國社會，在對性這種相對保守和神秘的文化傳統影響下，超出傳統道德范圍之外的性行為可以看作不僅是對人格的貶損(不管這種性是否是建立在真摯感情基礎之上)，甚至可以看作是違紀、違法的借口。”[8]小說中人物的性行為差不多都超出了傳統道德范圍之外，都是出軌或者進行權色交易。林萱在遭受到馬申耀的強奸之后，她的內心產生了復雜的情緒，既羞愧、恥辱而又興奮、滿足，她既為自己的不潔感到羞恥，卻又期望能用身體換來一些東西。而紀蓉就完全出賣了自己的身體，成為臺長馬申耀、組織部長晏凱軍的情婦，滿足自己的金錢和權力欲望。關于情欲的心理描寫，有助于表現腐敗分子的墮落，但過于露骨的描寫，卻又不免落入追求世俗化、商業化的圈套之中。

 

　　正如李叢中所認為：“在小說創作中，意識流結構方法的引進，……大大增加了小說的容量，也有利于人物內心世界的刻畫。”[9]作者通過意識流及心理描寫手法的借鑒，實現了對人物“內宇宙”的探索、開發。但美中不足的是小說缺乏對腐敗分子馬申耀的心理活動描寫，沒有更深層次地挖掘反面人物的內心和其墮落的心靈軌跡，導致馬申耀這個人物比較平面化、單一化。

 

　　《石峰鎮》在故事情節和人物的安排上借鑒了“反腐小說”的敘事模式，在小說創作技法上進行了較大的突破和創新。小說以多重敘述視角展示不同人物的內心世界，以此橫向塑造人物形象，從而達到人物內心與事件同步進展的效果，構成了一個和諧的敘事整體。作者利用不同人物的意識活動，互相滲透，互為補充，揭示了人物埋藏在心靈最深處的想法和感受，形成了獨特的敘事美學，表現出高超的技巧，為讀者展示了一幅幅生動逼真的人物主觀畫面。小說在內容和形式上達到了完美統一，為當代“反腐小說”的創作提供了新的思路。

 

　　參考文獻：

　　[1] 游瑋.論近年來反腐小說的回熱[J].名作欣賞,2018,(12):26-29

　　[2]巴爾扎克.古物陳列室鋼巴拉初版序言,轉引自楊立元.用小說文本為人民代言——陸天明小說論[J].廊坊師范學院學報,2003,(1):13-18

　　[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1972:344

　　[4]王蒙.漫話小說創作[M].上海:上海文藝出版社,1983 :90

　　[5]Genette,G.NarrativeDiscourse [M].Ithaca:Cornell University Press,1980:189-190

　　[6]]曹文軒.中國八十年代文學現象研究[M].北京:北京大學出版社, 1988 :118

　　[7謝金生.轉型期主旋律小說研究——以現代化為視角[M].黑龍江人民出版社,2005:115

　　[8]李叢中.在橫向借鑒與縱向繼承的交匯點上——新時期文學發展道路探尋[J]思想戰線,1986 ,(6):28-35