彭國梁的文字，《書屋》只發過一篇，題目為《清理名片》，很短，一千三百多字。不過，《書屋》卻發過彭燕郊老師所寫的評論他的詩的長文，將近萬把字，題目是《像早霞一樣新鮮——讀彭國梁近作》。彭老師是這樣說的：

他的詩，像早霞一樣新鮮，吸引你的，第一是那明凈和精粹。

容易達到嗎？天然的精粹，天然的明凈。

有些作者的努力可敬，總是太濃郁（濃郁就不好嗎？李義山、李長吉不濃郁？波特萊爾、瓦萊里不濃郁？事情出在一個太，太就不自然，叫人難受），想擴展聯想空間吧，想詩質得到強化吧，語詞堆砌到窒息了聯想空間，人工感情色彩冒煙，就會有一場語言火災了。

彭老師認為他的詩至少有這么四個特點：“1、彭國梁有作為詩人的最可貴的品質，對生活的好奇心和持久的創造欲。2、因此，他似乎總是在夢幻狀態里，聯想總是使他陶醉，給他注入活力，于是有最佳創造心態。3、或許是先天的，或許是修煉得來，他有可貴的心智素質：機智。可貴的精神力量：幽默感。一個詩人如果笨，如果古板，那又是什么詩人呢。機智和幽默感是他的強項。4、在創造上，他有對一個詩人和一切藝術家生死攸關的分寸感，他的詩使人想到盛唐以降的絕句，訴說意圖非常明確：把話語送到人們的心坎上，這就夠了。可不是一朝一夕做得到的功夫，同時也說明他的勤奮和嚴謹。”

當然，彭老師對他的詩也提出了應該警惕的地方：“對于彭國梁，當前他面臨的創作形勢應該是：怎樣保持工作的勤奮，和工作精神的嚴謹，保持了這兩個基本點，鮮明的引人注目的藝術個性才能夠保持，而且能夠發展。說起來，明凈，精粹，開闊，悠遠首先都是一種心態，都由一種心態派生，而心態是容易在外物的干擾下移動的，向有利于藝術創造的方面移動的可能性，相對來說比較微小，干擾不一定就是引誘，也不一定就是破壞性的，有時倒好像很善意，有其充足理由，不知不覺地讓你不再珍惜你的藝術個性和特色。明凈往往容易被侵犯，明凈到至純、至清、至淡，甚至空靈，呈無防備狀態，雜質于是潛入，詩人的赤子之心豈容有一絲雜質……”拳拳之心殷切可見。

彭老師說這些話時是在2001年，一眨眼，時間已過去17年了，彭老師離開這個人世也已經有10年了。17年后的彭國梁較之先前的彭國梁，變化自然是有的。別的且不說，只說他畫畫，先前他就不畫畫。但你要說他的畫，也非那么容易的。關于這一點，我也曾寫過這樣一篇短短的文字，題目是《彭國梁的書》：

我和彭國梁太熟了。熟到不管說什么都是那么回事了。熟到無論寫什么都提不起精神了。人熟，熟到這個樣，還有什么可說的?真沒什么可說的了。

看到不少人寫他，寫他如何如何淘書，寫他如何如何編書，寫他如何如何藏書，寫他如何如何寫書，寫他如何如何畫畫，寫他是中國的達利什么，我當然也為他高興。可是，高興完了之后，也沒覺得要說點什么，或者也來寫點什么。

我這樣說是不是有點文人相輕呢?我想我不是。我知道他是聰明的，有才的，明白他能寫，詩書畫都行，但若要我來說他，我可不會這樣說。

那么，我該如何說呢?想了好一陣，還是沒想好。

比如我的手頭的正在看的這一本《民國名人在長沙》，還需要我說什么嗎?我又還能說點什么?我只能說這本書極見他的興味文風。

還有他的《書蟲日記》，已經出到第五本了，不僅好看也耐讀。如此寫下去，一年又一年，真的了不得，真的可以說就是一個人的讀書史，一個書蟲的交友史，一群書人的交流史。這史雖然是個人的，書人的，但也多少表現了時代的。當然，話若說回來，如果他的這些日記不是為了發表而寫，那可能就更好看了，就會更有人們說的所謂歷史價值了。我這是否有點苛求?想想，確實，有點苛求。

總之，還是那句話，開頭我說的那句話：我和彭國梁太熟了，熟得真的不知道說點什么為好了，熟得只能放在心里，在心里面祝他好，祝他好上加好了。

請更好上加好吧，彭國梁！這是我想對他說的。

你一定會更加的好!這也是我想對他說的。

我心里是這樣想的。

那么，什么才是好呢?我又想起彭老師評論他的詩的話：“他的詩，像早霞一樣新鮮，吸引你的，第一是那明凈和精粹。”

他是如何明凈的呢？他是怎樣精粹的？彭老師評論他的詩時曾經引過他一些詩，下面我也引兩首：

 

水

這么平靜而透明地躺著

任我深入其中

將她內心的渴求

輕輕撫摸

 

山 目睹了

這一過程的肅穆

便慫恿白云也來獻身

制造更加神圣的

諧和

——《明凈之詩》

 

頭帕

無意遮住她的眼睛

這么小的女孩

就學會從網眼里

打量遠處的

風景

旁邊的樹

由于某種緣故

也不時將她

提醒

——《透明》

 

真的很明凈，確實很精粹，彭老師說的沒有錯。