春節期間北京五環內不讓放鞭炮，頓時清靜了很多。各端人口大都離京了，城空了，年味兒淡了，很沒意思。沒有意思的假期，寫小說就變得有意思了。于是，大年三十晚上我寫起了小說，把原來記在筆記本上、只有題目的幾個短篇小說寫了出來。《劍笈》就是其中一篇。我想寫十篇俠客小說，醞釀了幾年，沒有下筆——我會常常把偶然浮現在腦子里的靈感，都記在一個創作筆記本里，然后慢慢醞釀。成熟了就寫出來，這像某個作家說的那樣：寫作就像是擠膿包，癤子熟了，那就趕快擠出來。

2016年上海書展期間，我去滬上探望了上中學時期的語文老師兼武術教練黃家震先生，他曾師從武術家蔡鴻翔，蔡鴻翔又是武術家蔡龍云的師弟，我在1993年曾經在京拜訪過時任中國武術家協會副主席的蔡龍云，向他跪拜，行了徒孫大禮。蔡先生贈送給我他當年打敗英美拳手的照片，還贈送了我一把龍泉寶劍。我手持寶劍，站在他的座椅后面合了影。

我從初一到高三，在黃家震擔任總教練的地區業余體校武術隊里練了六年武術，每天早晚高強度訓練四個小時，從蹲馬步開始，再到長拳南拳通背拳大成拳形意拳、刀槍劍戟斧鉞鉤叉短刃繩鏢、拳擊散打摔跤等全都練過。黃家震老師又教了我三年高中語文，擔任班主任，把我送到上大學。在上世紀90年代后期，他調回了老家上海，繼續在中學任教。我去看望他的時候，他已經八十高齡了。有這么一個文武雙全的老師，我也勉強算是文武雙全吧。

2016年夏天，我帶著上海小說家陳倉一起去看黃老師。陳倉給我們拍照。黃家震老師見到我這個徒弟很高興，他早就穿好了對襟練功服，將他珍藏多年的武術器械全部拿出來，擺滿了一屋子。長刀短刃明器暗器上百件，令我目不暇接，令陳倉興奮不已。后來，師徒二人來到樓下花園，他一個弓步，將關羽當年耍的那種青龍偃月刀一橫，單手將大刀舉在頭頂呈45度——這是很難的，大刀非常重，接下來讓我練，我一個弓步，將青龍偃月刀一舉，幾秒鐘后那大刀就咔嚓落了下來，砸到地上了——我這四十多歲的徒弟和八十歲的師傅比，還是差了很遠。這些都以陳倉拍的照片為證。

所以，我想寫一個俠客小說系列十篇，紀念我的武術訓練，也獻給我的老師黃家震、我很崇敬的武術家蔡龍云先生。我先寫了兩篇，另外一篇《聽功》發在《鴨綠江》今年第四期，那一篇寫的是唐太宗換立太子時期發生在宮內宮外的事情。我這十篇武俠小說，想把俠客放在某個具體的歷史情境之內，比如《劍笈》的背景是乾隆修《四庫全書》，不過現在這個發表出來的版本限于篇幅，我把紀曉嵐總編修《四庫全書》的一部分刪掉了幾千字。其余的幾篇，有王莽時期、忽必烈時期、宋徽宗時期、明成祖時期等等的俠客故事，讓我慢慢寫。我的俠客小說的寫法，是一種對大歷史情景的重新想象和結構。這就是我理解的武俠小說的一種新可能吧。

編 者 說

盧一萍/王喜峰

對大歷史情景的重新想象和結構

邱華棟在相當長一段時間內，關注現代都市人的生存境況，他對物質社會人類的欲望有深刻的洞察，他面對現實生活的勇敢態度，代表了一個作家起碼的良知。在他三十多年的文學寫作中，用自己超人的才華和對文學的虔誠熱愛，營造出了一個絢爛多姿的文學世界。但他不會固守某個領域，他在寫作中總會出其不意，總能給人帶來驚喜。他是個題材的探險者。在我們幾乎已經忘記了“武俠小說”的時候，我看到了《劍笈》。

前些年，邱華棟寫了不少歷史小說，這些小說告訴我們，歷史是另一種現實——正如克羅齊所說，“一切歷史都是當代史”。這批小說使他本人的寫作達到了一個新高度，使他小說的技巧、宏偉的想象力，得到了更充分的發揮。《劍笈》依然屬于這個門類，依然來自歷史，來自筆記小說給予的靈感。這篇小說達到了作者的意圖，即“有意地、盡量去尋找一種歷史的聲音感和現場感，去繪制一些歷史人物的聲音和行動的肖像。”

《劍笈》分上闋、中闋、下闋三部分。上闋寫邱伯仁娶親時，旋風派傳人大鬧婚禮現場，從而牽扯出其妻子梁如云身懷劍笈的秘密，最終梁如云在與旋風派傳人打斗時身中劇毒，命不久矣；中闋主要寫了邱伯仁在妻子的指導下學習劍術，由于天賦異稟，很快學至大成，妻子死后，邱伯仁開館收徒，其得意門生欒樹聰慧卻心懷不軌，最后趁其出門，偷走了梁如云留下的劍笈；下闋則敘述了欒樹在偷走劍笈后行走江湖四處樹敵，最終敗在邱伯仁十四歲的女兒的劍下，幾度輾轉的劍笈歸還給了旋風派，當時朝廷正在編修《四庫全書》，旋風派決定將劍笈進獻給紀昀總編修；欒樹武功被廢后恍然大悟，悔不當初，邱伯仁決定留其性命，帶他一起回四川老家。

邱華棟早年曾有過習武的經歷，故而他寫的武俠小說里定然飽含了他曾經作為一個習武之人對于武、對于俠的理解。這篇小說篇幅不長，但小說中的時間跨度卻達幾十年，一部劍笈，幾度輾轉，引發了多少江湖恩怨，最終旋風派在奪回劍笈后決定將其進獻給朝廷，這無疑是一種釋然，另一方面，邱伯仁情愿將劍笈歸旋風派，以了結多年的恩怨，并請求留欒樹一命，這是他作為一個俠者的釋然。當然，不論是旋風派傳人、欒樹，還是邱伯仁，他們都是在經歷了很多事之后，才逐漸頓悟、放下，小說中的人物在作家筆下完成了其自我成長，這種人物內心的成長與變化也是小說之所以迷人的不可或缺的一個部分。

作家在創作談中表示想把俠客放在某個具體的歷史情境之內，比如《劍笈》的背景是乾隆修《四庫全書》，這個系列中的其余的幾篇，還有王莽時期、忽必烈時期、宋徽宗時期、明成祖時期等等的俠客故事，這一系列的俠客小說的寫法，是一種對大歷史情景的重新想象和結構，也是邱華棟理解的武俠小說的一種新可能。