為品賞到櫻花綻開的景色，早春的一個(gè)周末，我們前往省植物園的櫻花園。前一陣子陰雨籠罩，這幾天變得陽光燦爛，心想經(jīng)過這一冷一熱溫差催化的作用，植物園里的櫻花一定開得很繁茂吧。

　　隨著滾滾的人群，我們進(jìn)入了植物園。出乎意料的是，園中除了山茶花和幾株桃花正在開放外，偌大的櫻花園竟沒有一點(diǎn)動(dòng)靜，仿佛層層迭迭的櫻花還在夢(mèng)中。這不禁讓我們感到意外。同來的眾多觀賞者也都有相同的感受。有的說：“去年稍稍來晚了幾天，櫻花就無影無蹤了。”有的說：“賞櫻花就是那么短短幾天，一旦錯(cuò)過，就只好等到來年了。”還有人說：“早來了也不行，好不容易逮個(gè)周末來觀賞，但櫻花卻一點(diǎn)蹤影都沒有，這櫻花真是難以捉摸。”確實(shí)，櫻花很美，但其綻放時(shí)間，真的太短了，一不留意便稍縱即逝。看著人們興致勃勃地進(jìn)園區(qū)，又失落地離開，我感嘆，春季觀櫻花成了人們生活中既愛又痛的一件事!

　　沒看到櫻花綻放的景色，我們開始在枝條密集的櫻花樹下盤桓，這時(shí)，有關(guān)櫻花的往事慢慢地涌上心頭。

　　以前，我一直以為櫻花是從日本傳過來的，包括春季觀賞櫻花的習(xí)俗也是從日本引進(jìn)的。一談到櫻花，人們往往就會(huì)想到日本。的確，作為日本的“國花”，春季觀賞櫻花似乎是日本民族的一大愛好。歷史上，據(jù)說從江戶時(shí)代，春季賞櫻在民間就開始盛行了，現(xiàn)代日本政府更是把每年的3月15日至4月15日作為櫻花節(jié)。在這個(gè)季節(jié)里，日本人群聚各地賞櫻名所，席坐于櫻花樹下，舉杯高歌，談笑春光，感悟人生如櫻花般的絢麗而短暫，并以此作為“櫻花盛宴”。

　　隨著近些年中日友好關(guān)系的恢復(fù)，我國一些文化名勝之地，陸陸續(xù)續(xù)從日本引進(jìn)了櫻花樹，并把它們作為兩國友誼的象征。武漢大學(xué)的櫻園，從日本引進(jìn)了許多櫻花品種，如早櫻、晚櫻和垂枝櫻；上海植物園的櫻花樹，品種多為東京櫻花染井吉野、日本早櫻。尤其是杭州西湖柳浪聞鶯櫻花園，從日本引進(jìn)的多種櫻花品種，連成一片。十多年前，我曾到過那里，置身其中，就好似到了日本東京上野櫻花園一樣。特別是在層層疊疊的櫻花園中，一塊石碑引人注目，石碑上刻著“中日永不再戰(zhàn)”幾個(gè)大字，讓人感慨良多。

　　后來看到一份史料——《櫻大鑒》，改變了我對(duì)櫻花發(fā)源于日本的看法。在這部日本的權(quán)威著作中，作者對(duì)櫻花的歷史作了這樣的記載：櫻花原產(chǎn)于喜馬拉雅山脈。被人工栽種后，這一物種逐步傳入中國長江流域、中國西南地區(qū)和臺(tái)灣地區(qū)。在中國秦漢時(shí)，宮廷皇族就已種植櫻花，距今已有2000多年的栽培歷史，漢唐時(shí)代已普遍栽種于私家花園中。至盛唐時(shí)期，從宮苑廊廡到民舍田間，隨處可見絢爛綻放的櫻花。按此說法，櫻花的發(fā)源地不是日本而是中國，種植和觀賞櫻花的習(xí)慣最初也是來自中國。

　　對(duì)這種說法，剛開始我是將信將疑的。后來，通過讀唐詩、誦宋詞，領(lǐng)略了櫻花在古代中國的風(fēng)采，佐證了中國的櫻花先于日本。如唐代詩人白居易在公元790年，對(duì)櫻花栽種這樣稱頌道：“小園新種紅櫻樹，閑繞花行便當(dāng)游。”而唐代詩人李商隱觀賞櫻花時(shí)，更是把櫻花盛開的景象描寫得惟妙惟肖：“何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂楊岸。櫻花爛漫幾多時(shí)?柳綠桃紅兩未知。勸君莫問芳菲節(jié)，故園風(fēng)雨正凄其。”還有宋朝王僧達(dá)在仔細(xì)觀摩櫻花樹花與葉誰先冒出的特點(diǎn)后，寫出了關(guān)于櫻花習(xí)性的好詩：“初櫻動(dòng)時(shí)艷，擅藻灼輝芳；緗葉未開蕾，紅花已發(fā)光。”這些唐宋詩詞中關(guān)于櫻花的描寫，說明早在唐宋年間，櫻花的種植、觀賞在中國已形成氣候。唐朝時(shí)期中日交往密切，日本那時(shí)向中國學(xué)習(xí)，不僅學(xué)建筑、服飾、茶道、書法，而且把櫻花種植的技術(shù)也一并學(xué)去了。

　　再從史料上看，日本櫻花的種植、觀賞從上層社會(huì)開始，僅有1000多年的歷史，也是在唐代200多年之后。因此，可以確切地說櫻花的發(fā)源地，以及觀賞櫻花的習(xí)俗，還是來自中國。

　　我徜徉在櫻花樹下，回味著櫻花的這些往事，心中充滿了對(duì)櫻花源自我國的自豪感。但同時(shí)也對(duì)日本民族能將從我國傳入的櫻花這種植物，發(fā)展到今天這么繁盛，并作為日本國花加以尊崇，感到了驚訝!

　　據(jù)說，日本目前新培育的櫻花品種就超過300種。櫻花絢爛而短暫的自然屬性，與日本的民族精神相結(jié)合，形成了獨(dú)特的日本美學(xué)文化和民族精神，反過來又向其他地區(qū)輸入。這其中原委真是耐人尋味。從這里我們是否也得到一些啟示呢?我在想：小到一種植物，大到一個(gè)國家，不論你之前如何先進(jìn)、繁榮，如果不能持續(xù)努力、持續(xù)創(chuàng)新，到后來都會(huì)落后；反之，你沒有先天良好的基礎(chǔ)，但如果你能虛心地學(xué)習(xí)，取人之長并與時(shí)俱進(jìn)，到頭來也會(huì)實(shí)現(xiàn)超越的。

　　漫步在植物園枝條交映的櫻花樹下，想到櫻花樹的歷史鉤沉，未賞到櫻花的遺憾一掃而空，因?yàn)榻裉祀m然沒有欣賞到櫻花盛開的場景，卻品讀出了由櫻花引申出來的深刻道理。