在2020年春天那場突如其來的疫情中，《生命大決戰》的作者韓生學，一直戰斗在一線。他不僅是一個時代重大事件的記錄者，更是親身參與者，從這個意義上來說，這一部報告文學有不一樣的意義。

　　《生命大決戰》首先是一份歷史證言。對于歷史上的重大事件，人們會站在各自所處的歷史時期與視角去不斷地加以感受、審視和表達。比如二戰，第一代親身經歷者的記錄，與第二代、第三代作家的表達是很不一樣的。第一代作家的表達不見得會是傳世的表達，但他們的表達是最重要的。這場抗疫，是應該產生大作品的，應該有與之相襯的記錄與表現。韓生學這種近距離的記錄，是特別珍貴的，有它永久的歷史和情感價值。

　　《生命大決戰》很巧妙地處理了抗疫中全局與局部、整體與個體的關系。韓生學報告文學作品有鮮明的特點，善于把握整體性的熱點社會現象，全局感很好，善于處理大樣本、大體量的人物群體及與典型化個體人物的關系。在《生命大決戰》的寫作中他充分發揮了這一特長。在作品每一章的最前面，他引用了抗擊疫情中國行動“白皮書”中的重要觀點與總結性關鍵語句，始終把“白皮書”作為一個綱，先引出“綱”來，概括性地表明整個中國政府和人民是怎樣的，然后具體展現懷化這個典型“局部”是怎么做的，這是他特別巧妙的一個安排。這種全局與局部的勾連表達，為作品構建了一個很好的定位，形成了一個很宏大的空間。

　　在《生命大決戰》里，充滿著感人的瞬間、場景和細節，充滿著感性的力量。好的文學作品，必須要感性，感性的力量總是會大于理性的力量。《生命大決戰》里有許多特別感人的故事和瞬間，比如男護士曾何敏、女護士楊群等等。曾何敏在搶救新冠肺炎病人的ICU里忙碌了一整天，下班脫下防護服時，腳套里積滿了汗水；楊群在為一突發緊急情況的新冠危重病人打針時，眼罩起霧看不清血管，在那緊急關頭，她決然摘掉自己的眼罩，直接面對病人打針……這種感人的瞬間在《生命大決戰》中有很多。

　　《生命大決戰》里充滿著家國情懷和人性的溫度。這部作品里寫了很多的人物，寫了很多的事，但是作者的目的性非常明確，絕不散亂，因為韓生學是很明確地想要以豐富的事實、場景和細節來凸顯人物的精神，凸顯人物在“家”與“國”之間的真切情懷。比如第二章里的“57個日夜的‘忠’與‘孝’”，作品很細致地表現了主人公陳琳在“家”與“國”之間的抉擇，怎么既對國“忠”又對家“孝”，描寫得非常感人。還有“媽媽一定要去嗎”“這場送別，其實很美”等等，這些母與子、母與女的別離與不舍，以及這種不舍中的決然舍棄，等等，充分而深刻地表達了抗疫者們真實豐滿的情感世界。這樣的表達和描寫，顯示出我們的抗疫不是一場冰冷的戰爭，而是一場充滿著人性、人情和家國情懷的抗爭，是有信仰的戰斗。

　　還有一點是，《生命大決戰》讓我很高興地看到了韓生學在文學表達上有新的突破。比如第五章“決戰——死神刀尖下擺渡生命”，這一章的整個表達，包括情感的飽滿度，文學語言的運用，都有新的突破，特別是作家內心對所寫對象的參與也更加強烈、深入。比如寫到搶救18歲的貴州女孩，韓生學有許多特別好的描寫：她從死神手里掙脫出來，突然覺得自己可以呼吸了，“頓時，一縷溫暖的陽光跟隨一股清新的風吹拂過來，撒在臉上、手上、腳上，灑在全身每一個部位，緩緩的，柔柔的，暖暖的，輕輕的，仿佛一只母親的手在自己身上來回愛撫”。這樣的描寫，是真正的文學表達。也證明了，一位報告文學作家在全身心地投入到寫作過程中，所產生的一種升華與超越。

　　(《生命大決戰》 韓生學著 湘潭大學出版社出版)