《雪峰山的黎明》序

　　三年前春月的某個午后，我驅車翻越陡峻的南岳西嶺，正在頂峰一方平地的裊裊云霧間歇口氣時，接到了懷化某友人的電話。寒暄后，他說到正題：陳總想請你來雪峰山走走。他口中的陳總，即聲名漸起的陳黎明，雪峰山旅游與旅游扶貧模式的“始作俑者”。

　　我與陳黎明并不相識，但他的弟弟陳曉明算是我的“鐵粉”。我新浪博客、鳳凰網專欄及書籍中幾乎每一篇關于懷化籍開國大將粟裕的文字，陳曉明都能如數家珍，還曾頂著炎炎烈日驅車八百余里，帶著我的幾部書專程趕到我所居的城市相見。我們就著粟裕的話題上天入地海聊，不知漫天晚霞之已墜。他唯一的不解是：你的辦公室比王躍文的差多了。他的懷化籍又一老鄉王躍文既是我崇仰的師長，又是省作協的掌舵人，文學上尚未登堂入室的我豈敢與大家比拼辦公室?也是這一回，陳曉明說到了兄長陳黎明和雪峰山的旅游開發與扶貧。他說，曾是正面戰場最后一次會戰——湘西會戰的戰場雪峰山，準備建一座上規模的抗日紀念園，以紀念13年抗戰中所有浴血疆場的中國將士們，其中包括粟裕。他說已向兄長推薦了我，期望我能提供一些幫助。

　　抗日紀念園因種種緣故，最終未能建起來，但雪峰山旅游開發未曾絲毫停下它的昂首闊步，旅游扶貧模式也異常響亮與紅火起來。我還未上過雪峰山，但神往之意如湘江邊的春草日漸葳蕤、蔓蕪。接到友人的電話，我便順理成章得遂所愿，有了之后一年一次，一次七八天的雪峰山之行。

　　雪峰山帶給我的巨大震撼，不只是鎖在深閨已久的峨峨峰巒與淳樸民風，還有陳黎明和他帶領的一群創業者以旅游開發進行扶貧攻堅，使山區貧困百姓奔赴小康的傳奇故事與艱辛歷程。

　　雪峰山深處云封霧鎖的溆浦，是當年屈原踽踽獨行的流放之地，也是賀龍、蕭克的紅二、六軍團長征中轉戰、暫駐之所。因鎖在重山深壑間，過去的溆浦多半鄉村封閉而貧困——2012年3月被列入“國家連片特困地區”，2016年10月被《湖南日報》公布為省級貧困縣。我行走山山嶺嶺的村寨，每個山民回顧過去歲月時難免驟然色變；對眼下因旅游開發而漸漸豐饒的日子，臉上溢滿了云蒸霞蔚般的喜氣。

　　其時，中國鄉村大地的精準扶貧大業正如火如荼，“只要還有一家一戶乃至一個人沒有解決基本生活問題，我們就不能安之若素；只要群眾對幸福生活的憧憬還沒有變成現實，我們就要毫不懈怠團結帶領群眾一起奮斗”的叮囑如黃鐘大呂，響徹每一個山崗與深谷。某個晚風敲出雪峰山上陣陣松濤的時刻，我心內驀地一動，有了寫作一部雪峰山旅游扶貧模式紀實的沖動。

　　于是，我便開始了有目的的采訪，眼前也漸漸展開了一幕幕生動畫卷：“甘當一輩子的沖鋒戰士”、曾經做過文學夢的老退伍軍人陳黎明與他的團隊，多年來在屈原當年流放之地苦苦挖掘文化內涵和旅游資源，將深度貧困的山區鄉村——山背、陽雀坡、穿巖山等地打造為3A級或4A級景區，從而達到旅游扶貧的目的；雪峰山區22個村10萬農民也因景區的從無到有，到紅紅火火，方方面面持續受益，逐步甩掉了貧困的帽子，走上了小康之路。

　　我也結識了一幫憨厚、勤勉和真誠的山民朋友，多曾是建檔立卡的貧困戶。他們在政府與旅游公司幫扶下，用山區人的執著與汗水辛勤脫貧。比如素樸忠厚，因開辦民宿而日子紅火的花瑤村民楊庭洪；工作勤勉、熱情待客的景區舀茶妹舒一珊；與過去相比有著截然不同的精神面貌，腳板釘破也瞞著不說的陳姓環衛人員；技藝高超、領著姐妹們集體脫貧的花瑤挑花技藝傳承人之一劉店妹；從千里外的打工地返回山區開辦民宿致富，破天荒娶了個城里姑娘的打工者賀方禮……

　　日子一久，雪峰山眾多精彩的原生態文化也揭開了神秘的面紗，紛紛呈現在我眼前：向警予早期鬧革命、紅軍長征途經此地鬧紅的紅色文化、雪峰山會戰中打敗兇蠻日寇的抗日文化、從秦二世時開始到唐宋已基本開墾的高山梯田稻作文化、60多座宗祠保存完好的宗祠文化、有著世界非物質文化遺產——挑花技藝的花瑤文化。此外，溆浦雪峰山區還有古村落、古書院、古橋、古廟、古亭、古牌坊、古驛道、古井、古樹、古塔，加上古祠堂和古戰場等十二古。這些為旅游開發提供了豐富元素的文化，令我如翻覽一部遠古深邃的奇書，時常深深訝異而感喟。自然，它們也成為了我濃濃著墨的重點之一。

　　筆下的書稿雖已完成了最后一行字句，但旅游扶貧的事業尚未到終點，雪峰山深處的景點地也還在日新月異地持續打造，并已超出溆浦一個縣，蔓延到了隔壁隆回縣的雪峰山區，更多的貧困人口將從中獲得豐厚的收益。我深信，雪峰山的燦爛前景已如黎明前的曙光，熠熠然出現在了眼前!

 

　　(《雪峰山的黎明》，張雄文著，湖南文藝出版社出版。張雄文，湖南報告文學學會副會長，出版有《無冕元帥》等11部書，曾獲第八屆冰心散文獎、山西省“五個一工程”獎等獎項。)