寧鄉，是成長了偉人的紅色熱土；也是演繹了炭河千古情的文化沃土。金秋時節，我和毛澤東文學院第十九期作家班的同學們一道，開展了一次很有意義的采風活動，走訪了一個個閃耀著華夏文明和鄉風文明光芒的樣板點、示范點。感想很多，想寫的也很多。但回眸一望，回頭一想，我的目光和思緒還是定格在了鵲山村那枚巍然聳立在田野中閃閃發光的黨徽上。

“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞；黃發垂髫，并怡然自樂……”陶淵明筆下的世外桃源，或許就是我們心目中理想的美麗鄉村。而在不斷加快的城市化進程中，隨著農村青壯年勞動力為了更高收入背井離鄉，鄉村卻開始走向凋敝和衰落。

今天，當我們走進全國文明村——鵲山村，沿著平整干凈的鄉間公路，一副副秋天的美景如電影膠片般呈現在大家的眼前。遠遠望去，田野上點綴著豐收和喜悅，稻谷黃了，溫暖又耀眼；果子熟了，沉甸甸地壓著枝頭；一幢幢樓房，宣告著新農村的繁榮與富庶……這不正是陶淵明向往的桃花源嗎？

而田野中佇立的那枚黨徽，還有黨徽背后那讓人感慨、催人奮進的故事，卻又清楚地提示我，這是新時代的夢里桃源。

曾經的鵲山，同樣面臨著土地發展、糧食生產的困境，農田拋荒現象也曾經非常嚴重。在群眾的呼聲中，黨員陳劍毅然放棄了3家苦心經營多年的企業，回鄉帶領鄉親們掀開了村里改革發展的新篇章。成片荒廢的田地，讓他非常痛心，如何讓農村土地“活”起來，他成了敢于第一個吃螃蟹的人，他大力推動土地經營權整村流轉，通過土地合作經營提升土地效益。那段時間，陳劍每天早上六點出門，晚上十二點回家，帶領“兩委”班子成員連續在15個月的時間內，召開了多達900多次大小會議聽取民意，這些承載著汗水、委屈、不解的驚人數字，讓在場所有人感到震撼。“有田無人種，有人無田種”“土地碎片化”等問題成為集中收集的300多個問題中最被關注的焦點。

要在短時間內扭轉群眾傳統的思想觀念，接受經營權流轉入股并不容易。村民黎義成年近70，家中有11畝田，兒子事業有成在長沙發展，老兩口也經常住在長沙，但要把承包田流轉出來卻不樂意。為了消除他的顧慮，陳劍不怕磨薄鞋底子，磨破嘴皮子，6次上門終于磨暖了老人的心窩子，使他在組里第一個帶頭點了頭，帶動全組率先實現了土地合作經營。

土地問題解決了，接下來便是如何謀發展、找出路。讓在外打拼的優秀創業人才回到農村施展拳腳，讓資本及文化“歸流返鄉”，從而激發村組的內生動力，發揮優勢產業的帶動作用，助推農村產業化水平實現質的飛躍。

村里按功能劃分，成立由40歲以下的致富帶頭人、返鄉創業大學生及高素質職業農民組成的鄉村振興先鋒黨支部。“背倚綠水青山，懷抱金山銀山”，利用自然資源得天獨厚的條件和政策的大力扶持，先后讓二十多名年輕人返鄉當起了“泥腿子”，讓他們在農村這個干事創業的廣闊舞臺上，將夢想照進了現實。如今，鵲山水稻、鵲山稻蝦等系列農產品相繼打造成了響當當的品牌，鵲山村土地合作經營模式更成了全國推廣的“鵲山模式”。

鄉土，鄉村，鄉親，鄉情，都凝結在這肥沃的泥土里，聚集在這閃閃的黨徽上。當糧食生產領域面臨種子危機、拋荒耕地危機的關鍵時候，這一代的黨員，他們重新撿拾起老本行，回歸家園，回歸大地，成為了土地的主人。

民以食為天。千年古訓道出了“食文化”在中國深遠而重要的意義，而近14億人的飯碗由誰來端？

習近平總書記說，“中國人的飯碗任何時候都要牢牢端在自己手上”！鵲山村，正是用喜人的收獲端穩了自己的飯碗，端牢了中國的飯碗。

回想我的祖輩們，響應著打土豪分田地的召喚翻身成為土地的主人，他們幾十年的辛勞養育了共和國的工業，養育了九百六十萬平方公里的一座座城市，他們盡力了，當他們老了、走了，把土地交到我們手上的時候，我們還能保護好嗎，還能耕種好嗎，還能繼續養育這個民族的未來嗎？今天，我分明看到鵲山村的父老鄉親兄弟姐妹們，以他們的實踐做出了明確而響亮的回答。美麗鵲山，就是新時代中國鄉村振興的一個美麗縮影。

我是田野的女兒，聞著泥土的芬芳長大，從小就有對田地、對稻谷的虔誠，對耕耘在田野的父輩們的敬意，自己農忙時節揮汗如雨的記憶，總是融匯在一起。所以不管走到哪里，對于土地、田野，我都感到格外親切。

記得七歲時，我便跟著大人們下田做些力所能及的農活。父親是一名從部隊退伍的黨員。他對土地與糧食的感情給了我難忘的啟迪和終生的教育。那時候，父親總安排我把遺落在水田里的稻穗一一撿起來，看著打谷機內成堆的稻谷，年幼的我很不理解，那么幾根，都還不夠我吃上一口。自從1979年田土分到戶，父母不怕苦累都在地里刨食，可是人多田少的我們家，偶爾遇到收成不好，家里就會有斷糧危機。往往在離收稻谷還要得一兩個月的時候，家里的糧倉就見底了，深夜總是能聽到父母為去誰家借糧食而發愁的嘆息。而當父親不辭勞苦的將一擔滿滿當當、金燦燦的稻谷，從三十里地之外母親的娘家挑回來的時候，我看到母親立即放下手中的活笑盈盈地迎上去，小心翼翼地用雙手捧著稻谷，像看寶物一樣仔細地打量著，開心地說著這谷子粒子長，又飽滿，一定好吃得很。年幼的我看到大人們開心自己也開心的同時，對糧食的認知、對農業的感情也不斷地得以深化。

上世紀80年代末，父親開始和大多數青壯年一樣，為了一家五口的生計背上行囊加入了離土離鄉的“民工潮”，到后來的自主創業開店，家中的農活大多時候就落在母親的肩上，可是不管他走得有多遠，事業有多成功，每逢農忙，總是會趕回來和母親一起分擔，因為田土，才是他的根。再到后來，他最終和鵲山村黨員干部一樣，舍棄外面苦心經營的事業，選擇回到了農村，為保證糧食生產，興修水利，同時因地制宜盤活土地，打造了遠近聞名的農業產業化基地。

此刻的我，對田野的主人有了更多感悟和認知。其實無論在共和國的哪個時期，真正在糧食生產第一線發揮關鍵職能和核心作用的還是他們——這些樸素如泥土的鄉村布爾什維克們。是中國共產黨的黨徽，如太陽般始終照耀著我共和國的田野。

是的，不管是像父親這輩的老黨員，還是鵲山村新一代的黨員，為了端牢小家和大家的飯碗，還是靠這個黨，靠這枚黨徽，靠這錘子鐮刀所象征的最根本的力量，在家鄉的田野上交出了沉甸甸的豐收答卷。

作者簡介：顏綏綏，女，邵陽經開區基層干部，邵陽市作家協會會員，毛澤東文學院第十九期中青年作家班學員。作品散見于《湖南日報》《湖南報告文學》《邵陽日報》《邵陽晚報》等刊。