（6月6日上午，長篇紀實文學《歌聲跨山海》作品研討會在毛澤東文學院舉行。楊抒懷/攝）

本網訊（記者 蔡虹）“鄉村振興的根與脈是什么？是孩子和教育。有充滿活力和創造力的孩子，鄉村振興才有結實的根，才有通暢的脈，才有生生不息的希望和源動力。”

6月6日上午，由湖南省作家協會指導，毛澤東文學院、湖南少年兒童出版社、湖南省兒童文學學會共同主辦的長篇紀實文學《歌聲跨山海》作品研討會在毛澤東文學院舉行。

該書由湖南少年兒童出版社出版，生動呈現一群鄉村孩子的“啟航”之夢，及教育賦能鄉村振興、美育沁入大山泥土的鮮活模本。省作協黨組書記胡革平出席研討會，游和平、龔旭東、謝宗玉、沈念、龔盛輝、吳雙英、胡雋宓、吳昕孺、鄧湘子、楊丹、劉長華、肖欣、李卓等數十位文學界、評論界、教育界、出版界專家以及該書作者李婷婷，圍繞《歌聲跨山海》作品文學性、出版價值、開拓創新等話題展開交流與討論。研討會由中國報告文學學會副會長、毛澤東文學院管理處副主任、第七屆魯迅文學獎獲得者紀紅建主持。

鄉村振興既要塑形，也要鑄魂。農村沒有藝術館、美術館、博物館，父母長期不在身邊，很長一段時間里，學校美育課程幾乎為零，留守兒童的審美教育和心靈關懷相對缺失。近年來，隨著國家政策的不斷傾斜與支持，以及一些學校好的做法，讓美育進入鄉村成為可能。其中，湖南衡陽祁東啟航學校的“留守兒童合唱團”，就是一個典范。

祁東縣啟航學校留守兒童占全校學生的86.9%。留守兒童們需要打開心結，需要快樂、夢想、自信，還需要一座通往遠方的橋梁。2017年，由祁東縣啟航學校總校長陳亮偉和湖南科技大學王育霖教授帶領的心與馨志愿支教隊，共同創建了湖南省第一個由留守兒童組成的合唱團。

6年時間里，孩子們在山上放聲歌唱，乘著音符找尋希望，不斷打開自己的心，打開走出村莊、走向世界的大門。合唱團成了孩子們抒發情緒與連接外部世界的窗口，更成了素質教育與心理輔導的有效助力。

“教育不是灌輸知識，而是點燃火焰。”省作協黨組書記胡革平介紹，作者李婷婷是一名資深的鄉村教育志愿者，長年致力于鄉村美育公益項目。在啟航留守兒童合唱團登上央視春晚之時，她還是湖南日報的一名深度報道記者，她開始跟蹤采訪合唱團的故事，從一群被歌聲改變的孩子，到音樂老師、校長、志愿者……她從多個維度深入挖掘，以細節豐盈的故事、優美靈動的語言，寫出一群“山里娃”通過歌唱生發的生命奇跡及命運的轉變；“建立”一部在這一特殊歷史時期里，湖南乃至全國鄉村美育的示范模板和文學“檔案”。讓更多人看到，在鄉村振興的大背景下，美育究竟該如何扎根土地，惠及全民。

專家推薦

游和平（省作協黨組副書記、專職副主席，省報告文學學會會長）：

本書思想深度和感情溫度兼具。書中提及的一些教育理念，對普通家庭、學校也有著多重的啟迪意義。作者敏銳地注意到鄉村當下的現狀，并不回避時代問題，但采用的是正面表達，挖掘兒童身上與生俱來的光明與美好，充滿對生命的尊重，講述的是愛和尊嚴。

該書的寫作將主題性、文學性、藝術性較好地結合了在一起。李婷婷以親和而有勁道的文字，展示了一種有情有義的書寫，多層面、多視角、多維度地呈現了新時代鄉村的精神風貌。

龔旭東（省作協副主席、著名評論家）：

李婷婷是一名很好的媒體工作者，也是一位非常優秀的鄉村美育志愿者。很多年來，她一直在參與鄉村美育的公益事業。這個題材她來寫，我認為是非常合適的，她有著切身的體驗和真實的經驗，更能接觸到孩子的內心。

中國是個農業大國，農村孩子是一個無法回避又恰恰容易被忽略的巨大群體。如果不能很好地呵護到他們的心靈成長，前景是讓人憂慮的。在這一方面，美育恰好能起到非常重要的作用。《歌聲跨山海》觸及到一個核心的問題，我們怎么樣用美、用藝術去打開孩子的心靈，這個過程是潤物細無聲的，但它可能對孩子的一生都發生著重要的影響。這也體現了作者本人的情感和情懷。

在結構上，將文本處理成五個樂章，每個樂章里有雙重奏、三重奏、間奏、獨白、和聲等等，這是很特別的。同時，她的語言表達有著內在的詩意，她詩人的本色仍然字里行間透露出來。在思想性上，這本書體現了李婷婷作為一個長期關注鄉村教育和鄉村美育的志愿者，這么多年來她的獨特的思考，而且這個思考是很有分量的，給人真正的啟迪。

謝宗玉（省作協副主席、毛澤東文學院管理處主任）：

在讀這本書時，我看見作者的深度思考，理性與感性相結合的表達，這在女性報告文學寫作里是比較少見的。她一開始就知道她要抵達到什么地方，所以在結構上她撿取了跟別人不一樣的方向，她放射出了自己獨有的辨識度。

沈念（省作協副主席，第八屆魯迅文學獎獲得者）：

李婷婷用詩性的語言，寫出了一群在歌唱時要使出全部力氣去打開自己的孩子，寫出了在廣袤的鄉野上，這些孩子對未來命運的一種期待，深深地打動了我。《歌聲跨山海》是一個有著特別意義的文本，也是一次深度開掘生活的文學行動，對于當下我們反復提倡深入生活、扎根人民的文學創作環境下，是一個很好的示范。

在寫作上，她通過“大合唱”這樣一種特別的結構方式，呈現當下鄉村教育中一些豐富的面向。一部好的報告文學作品，要帶著廣闊的視野和深刻的社會洞察，在她的寫作中間，不僅記錄著這些孩子的成長，不僅是對一所鄉村學校教育模式的書寫，也是在幫助我們追尋在鄉村振興中文化教育這樣一個永恒的命題。當下、未來鄉村發展的根與脈是什么？她給出了一些自己的答案，有她自己關于美育賦能鄉村振興的獨特思考，也引著我們去重新發現鄉土價值。

龔盛輝（省報告文學學會名譽副會長，第八屆魯迅文學獎獲得者）：

《歌聲跨山海》在人物設計和結構布局上，是花了大心思的。當我得知作者本身就是一名長期的鄉村美育志愿者，想到一句話：文學家最美的土地永遠在腳下。我覺得李婷婷未來可以立足于腳下這片土地，深耕這個領域，深挖一口井，將它寫成一個系列，成為湖南文學界的一個品牌。

吳雙英（中南出版傳媒集團教育服務部部長、湖南省兒童文學學會會長）：

我們知道，現實題材并不等同于現實主義，但現實題材所具有的強勁穿透力，使及時捕捉時代微妙的變化，記錄大眾生活，并在輿論場域和話題氛圍中實現價值的引導，建構起現實主義為底色的文化意識、生命意識。

《歌聲跨山海》就是這樣一部匠心之作。作者李婷婷雖然年輕，但她敢于直面現實，敢于用自己的筆挑戰這樣一個有寬廣社會背景和深厚現實意義的題材，并取得了很好的成效，在某種程度上記錄了這個時代鄉村振興發展語境中的民族精神、民族發展史和心靈史。

她以自己的思考，將教育的真諦和人性的溫暖傳遞，將幾代留守兒童的故事藝術地連接在了一起，并形成了一個完美的閉環。善與美，感恩與回饋，這些樸素而又真摯的情感，就在這些樸實的語言中以巨大的感染力撞擊人心。

胡雋宓（湖南少年兒童出版社黨總支副書記、總經理、總編輯）：

隨著鄉村振興戰略的深入實施，農村外出務工人員數量逐漸回落，城鄉差距不斷縮小，農村留守兒童的數量正逐年遞減，然而，城鄉之間的教育仍存在很大差距，美育在多數農村地區仍處于缺位狀態。《歌聲跨山海》一書呼應時代關切，講述的是一個發生在衡陽市祁東縣啟航學校的留守兒童合唱團的真實故事，生動地呈現了湖南鄉村振興背景下美育沁入大山泥土、落地生根的鮮活模本。

鄉村振興戰略不僅是解決農村留守兒童問題的希望曙光，而且，正如作者李婷婷所說，鄉村振興的根與脈是孩子和教育，有充滿活力和創造力的孩子，鄉村振興才有結實的根，才有暢通的脈，才有生生不息的希望和原動力。因此，鄉村振興與留守兒童的教育問題是雙向促進的，我們在《歌聲跨山海》中看到了二者完美融合的可能性。

吳昕孺（省作家協會教師作家分會常務副主席兼秘書長，湖南教育報刊集團總編輯）：

李婷婷是一位很特別的寫作者。這本書讓我看到她的寫作又有了一種非常好的態勢：她可能對時下報告文學產生了一種很好的新的影響。很多報告文學是關注主題，但《歌聲跨山海》是在一個大的主題下關注個人，關注個體命運，甚至我想通過她可能將改變報告文學現有的質地，形成一種獨特的風格和景觀。

鄧湘子（《小溪流》雜志執行主編，著名兒童文學作家）：

作者以一個詩人的敏銳，以一名鄉村教育志愿者的熱情，在探索鄉村教育和鄉村孩子。如何改變他們的現狀，如何讓他們變得快樂一點，美的教育成為這本書的一道光芒，照亮我們。

楊丹（湖南日報《湘江周刊》主編）：

李婷婷用她女性的細膩、溫柔的形式、深入的才華，用她多年來鄉村美育志愿者親身體驗，立體、生動地呈現出這個美與愛的故事。全書處處流淌著愛和溫暖，我覺得這與作者的功力和性情是分不開的。她將她整個的五感張開，去感知大自然的聲響，去與大自然聯絡，去與孩子們聯絡。

除了寫到鄉村孩子，其實書里還觸及到所有正在成長的孩子，以及每一個人的自我療愈之路，比如她在書里借用王育霖老師的口吻這樣落地：原來與最親近的人之間的關系才是生命最難的課題。從這點上看，這本書所能引發的思考已經超越了鄉村兒童，超越了鄉村教育。

就像孩子們唱的那首歌，幸福是什么模樣？我覺得每個人都在回望自己的童年，想去尋找答案。

劉長華（文學博士，湖南大學文學院教授，博士生導師）：

與許多“信筆”所至、“率真”成性的作品不同的是，《歌聲跨山海》則充分展現出作者是有著不俗的藝術修為、洞徹人情世故的內秀和令人欣喜的出入“文章”與“文學”之間的把控力。在我看來，這一切都凝聚內化在構思極具法度這一樞紐上。

主題：以一串多。其主題性寫作的精神原點是一目了然的，作者卻又能讓這棵創作意圖上的樹苗以發散性、輻射性的狀態生長開來。在這一點上，《歌聲跨山海》是帶有明顯的自覺性的，從中見證了相應的文學觀念是深入作者的思想骨髓的。這種以一串多的路徑無疑使得作品的“文學性”極大地豐滿充盈。

布局：頗得匠心。《歌聲跨山海》巧妙地安排了其中主要人物的內心獨白，全方位、多層次地展現了所有人曾經的所觀、所思、所感，一幅生動的心靈畫卷被徐徐打開。頗得匠心的布局使得了作品曲突有致、余韻迭生。

語言：輕型化而又有感官化。作品盡力避免對落后鄉村、困窘家庭的“悲天憫人”和“濃墨重彩”，盡力避免以敘述人的姿態去“語重心長”地闡發“真知灼見”，而是順著兒童的思維、成長者的口吻去呈現現實人生中的是與非、成與敗，在整體意蘊上是明亮和積極的，一股拂拭不去的愛意流貫在作者的筆端。另一方面，作者又努力讓自己的文字在感官化道路上闊步前行，每一章都是安排了或長或短的導語，像是影視作品中的畫外音，讓意境和畫面感在說話，懸念與提示并存，也多有蒙太奇手法的靈活調用。整體上，一種類似紀錄片的藝術效果在感官化的語言系統中呼之欲出。前面所提大量的內心獨白亦更像是受訪者在麥克風面前的侃侃而談、娓娓道來，現場感、在地性如置讀者眼前。

肖欣（長沙師范學院教授）：

蔡元培先生說，中國是以美育代替宗教。吳冠中先生說，現在我們已經消滅了文盲，但我們的美盲還是很多。前幾年《人民日報》有一個評論的標題：美育將成為時代的剛需。中國人這種內在的心靈滋養其實是非常重要的。

我在讀這本書時，突然聞到一陣特別的花香。我想是因為作者本身就有一顆天真純粹的童心，她精靈般的文字、音樂性的結構里面飄出的那樣一種非常清幽的香味。孩子們的歌聲，帶著春天的油菜花香，帶著夏天的黃花香飄到了我的身邊。

她非常細膩、精準地描寫了心靈和心靈之間彼此打開、彼此搖動的過程，而且讓我聞到了這個過程的香味。

李卓（麥田格創始人，湖南寫作學會副會長）：

歌聲跨山海既是一部紀實文學，也像是兒童文學，這是我讀的時候的感受。為什么會有這樣的閱讀體驗？我想主要原因是作家李婷婷心中始終保有一顆童心，她是一位非常善良、純粹的寫作者，在一系列的敘事中，她始終保持著溫暖而克制的敘述者姿態，沒有肆意放大悲憫，也沒有越界的宣泄，紙筆柔和，字字入心。