在韶山，我有兩個不期而遇的朋友，一為書畫家龍燕清，一為收藏家朱俊杰。

龍君燕清，是我在韶山某農家投宿而結識的友人。那一日，飯后溜達，聞得廳堂內滿室墨香，乍一抬頭，不禁暗暗叫好，韶山山野竟有如此高手，廳堂四壁懸掛好多書法，書風不俗，尤其是其顏體，深得魯公神韻，而行草博采眾長，有漢唐之氣。

燕清為寒門子弟，在貧困中數十年于書山墨海中轉益多師，在丹青詩湖中孜孜以求。此后多年，余感其際遇困頓而不改初衷，執念堅定而矢志不移，便以拙筆，援手推介，幾有襄助。

為生計迫，燕清近年多以畫作鳴世。某一日，邀我到韶山金石美術館其畫室，觀其新近的兩幅巨畫。

燕清的畫，山野之風撲面而來，農家氣息彌漫四野，山林、草木、田桑、農夫、屋舍……原狀中飽含泥巴的味道，是一股改變世道畫風的清風。

更讓我不虛此行的是，觀畫變成了觀報，讓我偶然地結識了朱君俊杰。

又一位韶山農家出身的子弟，他的起起伏伏的人生，寫滿了奮斗兩字。他從銀田寺走向深圳，談不上理想，只為掘金而去。人生任何的高大上，都是從最基本的生存開始的。

他用精明、實干、勤奮為自己開辟了一條生存之道。在不斷的歷練中，他壯大了自己，贏得了人生經濟上的自由狀態。

燕清的畫室位于金石美術館的四樓，更上一層，便是展館。當得知五樓有報紙的四連張展時，我便欣然前往。這是一個慶祝中華人民共和國七十周年的主題展，雖然規模不是很大，但包括《人民日報》在內的各大報紙，都赫然在目。這可不是一個普通報紙的展覽，四連張，是報紙一個創新，如同郵票四連張，頗受追捧，集郵者無不對此高集高看。

我想起我的一位表兄，數十年集郵后，某一天突然轉為報迷，他以集上個世紀六七十年代的報紙為主要對象，幾年中，成箱成捆，把家中的一間房子壘成一座座小山。

表兄在集報中找到了樂趣，挽留住時間，找回了歷史。他的如癡如醉，讓我明白了人的追求，一旦投入，就有信仰般的堅定。

財富最考驗人的，是他所具有的腐蝕性。如果你放任而不警惕，它甚至可以將你的善良、憐憫、同情、溫儉、誠信，摧毀得七零八落。現代社會所建立起來的法律，在規范這個社會的行為時，的確是人生遵循，但也并非完全的靈丹妙藥。

朱俊杰說，讓我們身上更多一點文化的味道，集報讓我對中國的歷史有更深的理解，也對當今的社會有了清醒的認識。

他已經集納了上萬份報紙，從晚清一直延伸到當下，他從最初漫灌式集報，轉而有目的主題集報。他沒有從商業的角度去集報，而是從集報中陶冶自己，并充分發揮集報的功用，以專題展的形式，教化社會，啟迪后來。

我之所以與俊杰一見如故，似乎是有一種說不清的緣由，這緣由是我看到他身上透出的那股文化的味道，讓我感到親切。他可能自己也沒有意識到，經年的集報，已經褪去了他身上不少的經營企業的商業氣味。即便在一舉手一投足中，也可以看到他謙謹斯文的君子之風。

在和俊杰的交談中，在某些問題上的一致，在對待文化的共同認識，我們有心心相印的認知。立于這個主題展的展館，端詳一份又一份記錄歷史時刻的報紙，并不為新奇所感動。而是從報紙的背后，讀到一種文化，尤其是從俊杰身上，看到了一種精神財富，這是非常寶貴的品質。他在報紙的收藏中，表面看是一種付出，實則是一種經年累月的積累，這種積累，在豐富人的精神世界時，便一點點聚積起力量，在道德、情操、氣質諸方面內化脫俗。作為一個企業家，他所追求的，除了不容置疑的利潤之外，應該還有一種精神的財富，這是千千萬萬企業家的一種方向，是他們真正攀登的高峰。