彭東明長篇小說《坪上村傳》作品研討會發言之七

首先，彭東明長篇小說《坪上村傳》是一部別具一格的鄉村史、鄉情志、鄉愁錄。說其別具一格，是因為彭東明通過一件件鄉村風物和遺留下來的老物件，帶出一個個鄉村人物、一樁樁鄉村故事，然后再通過一個個鄉村人物、鄉村故事來連接歷史和當下、連接過去和現實。每一個人物都是鮮活的、接地氣的、有質感和動感的，每一樁故事都是接地氣的、帶露珠的，都在虛構中見真實，真實中見匠心。鄉人、鄉音、鄉情、鄉愁，像縱橫的阡陌，整齊有序卻紛繁紛披。

難能可貴的是，彭東明通過一件件留存下來的老物件，不是唱一曲鄉村農耕文明的挽歌，而是在鄉村農耕文明消失和延續的時候，接住和傳承農耕文明的音符和旋律，譜寫一曲新的鄉村現代文明贊歌。作品尾聲里，荷香等在外打拼成功者的集體回歸鄉土、反哺鄉土，是現代文明與農耕文明的血脈交融，是現代文明對農耕文明的反哺，是鄉土文明的鳳凰涅槃與重生。而從坪上村走出80年的彭勇將軍返鄉回歸時，對兒時記憶的懷念，對兒時味道的回味，不僅僅是一次簡單的回鄉描寫，而是對鄉土農耕文明和傳統文化的懷念與堅持，是鄉土農耕文明和傳統文化的懷念與堅持，寓意的是鄉土農耕文明和傳統文化的生命與力量。當荷香等在外打拼功成名就的人回鄉反哺時，在村口放慢了腳步，怕驚擾一片稻浪金黃芬芳的夢的細節描寫，盡管只有一句話，實際上也是對鄉愁和農耕文明的一種永恒的懷想和敬畏，也昭示著古老鄉土古老文明的生命與力量。

其二，長篇小說《坪上村傳》是彭東明寫給故土大地的一封深情家書，是對故土大地的一次深情回望與和傾訴。在這部作品里，彭東明對每一個人、每一件事，甚至是對蕓蕓眾生、大千世界，都是充滿善意和理解、都是心懷敬意和情義，都是和解與仁愛，都是向著善、向著愛、向著美，魑魅魍魎人情味的，即便是變性的男孩小六子，彭東明描寫小六子時沒有一點輕蔑和厭惡，而是滿懷理解和善意，小六子的父親和整個鄉村也是從整個世俗的羈絆里都選擇了認同和接納，都像窯匠一樣認為是閻王爺把小六子的性別認錯了。這足以讓人感動鄉土的博大和溫暖。

第三，這部長篇小說藝術特色也是特別鮮明的。其敘述方式一如既往的延續了其平和、親切而舒緩的娓娓道來，延續了其質樸、清新而詩意的描寫。其家常似的敘述，特別有親近感，特別有粘合度。其不斷出現卻十分簡潔的詩意描寫，又給作品注入了特別的美感和質感，讓讀者有了別樣的審美享受。

坪上村是生養彭東明的故土大地，也是彭東明的文學坐標和文學故鄉，是彭東明一生都在出發一生都在回歸和一生都在敬仰、都在皈依的文學根據地。坪上村因為彭東明的文字和文學而留傳和流芳百世。期待彭東明的坪上村因為彭東明走得更遠。

彭學明，中國作家協會創聯部主任。