《挑花娘子》。李鐵騎作品

文丨張雪云

年關時節，與民間藝術的遇見，注定是一種機緣。世上的諸多事，莫不是因熱愛和向往而生巧合?；蛟S，這是我近來迷上了剪紙藝術的緣故。

孤燈聞楚角，殘月下章臺。一個人將鏤空的心思，付之于山川、河流、大地與花鳥，付之于剪刀之上。小心翼翼地，剪出陽光與土地，剪出風雨與節氣，剪出時間與空間，剪出日子和生活。剪刀之下，心無旁騖地，裁出歲月與歷史，命運與傳說，炊煙與思念。

剪紙，讓我置身城市的喧囂之外，有了一份相對超然的專注與寧靜，對藝術的熱愛漸漸執著。我開始向往鄉村，四處尋訪民間非遺藝術。

在瀘溪李鐵騎工作室，我遇見國家級非物質文化遺產“踏虎鑿花”省級傳承人楊桂軍老師和湘西州代表性傳承人李鐵騎老師。兩位都是土生土長的苗家漢子，未穿苗服裹苗帕，而是一身休閑裝束，一個目慈，一個眼炯，五短身材，氣定神閑。舉手投足間，有股子身懷絕技卻又深藏不露的大家風范。

也許很多人還不了解，什么是踏虎鑿花？鑿花，顧名思義，并非二月春風似剪刀般地剪出來，而是用刻刀鑿制而成，因起源地形似五虎擒羊，虎腳踏在羊背上，因而得名踏虎，源自于瀘溪踏虎村的鑿花，故名“踏虎鑿花”。

兩位老師并不多說話，只是俯首凝思，紙轉圖移，不停地運刀鑿花，只見刀尖朝下，刀鋒朝內，由前往后，由上至下，先左后右，先里后外，先繁后易，先密后疏，如行云流水，凝神靜氣中，彎、轉、提、點一氣呵成，刀鋒所到之處，線條的粗與細、長與短、疏與密、陰與陽、虛與實出神入化，點線交融，方圓得當，巧與拙渾然一體，細微與整體相得益彰。

和藹親切，藏而不露的楊姐，是李老師愛人。她在里間工作室臺面上忙碌著，剪、鑿、裝裱，樣樣精通。臺面上擺滿了鑿刀、蠟板、粉袋、紙釘、小釘錘、剪刀、磨刀石等工具，僅古法自制的鑿刀就有斜尖形、正尖形、錐形尖刀等好幾種。各種花樣，或大或小，或長或短，或方形，或扇形，或圓形，有的圓如秋月，尖如麥芒，有的方如青磚，缺如鋸齒，有的大似簸箕，細如針尖，有的線如胡須，薄似蟬翼，其精美，其多樣，無不令人嘆為觀止。

當我在敬佩中說明采訪來意，兩位大師眼里溢出神采。顯然，我對于非遺藝術的這份熱愛，讓他們驚喜。

沈從文先生曾寫過一篇《塔戶剪紙花樣》的文章，文中“塔戶”即今湘西瀘溪縣合水鎮踏虎村之“踏虎”。先生寫道，“由浦市（瀘溪縣下轄鄉鎮）赴鳳凰的老驛路上，就有這么一個小村子，名叫塔戶……住上約三十戶人家。他們數十年如一日，把生產品分散到各縣大鄉小鎮上去，豐富了周圍百余里苗漢兩族年輕婦女的生活。它的全盛時期，一部分生產品還由飄鄉貨郎轉販行銷到川黔鄰近幾縣鄉村里去，得到普遍的歡迎。”由此可見，踏虎鑿花不僅是在本土村寨鑿制和售賣，而且形成了一個不小的行業，剪花匠往往也是挑貨郎，他們走村串寨，將鄉里的剪紙花樣兜售給遠方的人們，“花樣”往往會被繡成衣物上的紋飾，成為“繡在衣服上的文明”。

藝術是無法和煙火人生分離的。踏虎村周邊曾流行這樣一首民謠：“嫁女要嫁剪花郎，肩挑擔子走四方；出門身上無銀兩，回來銀子籮筐裝?！笔聦嵣?，楊桂軍老師說，踏虎鑿花，做工精細，線條流暢，當地人稱它為“花樣”，而那些賣花的人，又被叫作“花客”。千百年來，“花客”們為了生存生活，為了所喜所愛的手藝，無論天晴落雨，寒來暑往，一路斜挎竹篾紙本花夾，手搖長把花鈴鼓，肩挑竹篾箱籠，翻山越嶺，走鄉串寨，逢墟趕場，擺攤設點，將鑿花刀尖上的藝術漫漶到湖南、湖北、重慶、貴州等地，一年四季，風餐露宿，十分辛苦，恰如山歌所唱：“三角坪的鑿花郎，挑著擔子走四方。人間辛苦都吃盡，風風雨雨走他鄉”。

一刀驚日月，方寸顯乾坤。非遺藝術的傳承一直讓人憂心。所幸的是，瀘溪“踏虎鑿花”這一名片，正是因為有黃富海、黃靠天、黃桂蘭、黃永紅、鄧興隆、楊桂軍、李鐵騎、鄧啟剛、鄧淑芳等一代又一代的鑿花藝人，焚膏繼晷，精研細鑿，終于將大山一隅的獨門絕技發揚光大，形成了刀法細膩、線條流暢、作品精巧、花樣繁多、獨具風格的民間工藝品牌而飲譽國內外。

近年，縣里辦起了鑿花傳習所，學校也開展了“非遺”進校園，將一顆顆春天鑿制的種子，播撒進孩子與年輕人的心間。李鐵騎老師對鑿花充滿情懷，培養和幫扶不少民間工匠，傳承了手藝，還解決了就業。他不斷創新，推陳出新“多層套色鑿花”技術，屢屢獲得大獎，鑿出了一片新天地。他工作室掛滿墻的鑿花作品，線條豐富，層次分明，色彩多樣，畫面精致，具有強烈的視覺沖擊和多維立體感受，更加契合人們當下的審美訴求。

我靜靜地看著兩位老師不停地勞作。他們身板略顯佝僂，眼神卻不停起伏。仿佛鑿的不是紙上的花樣，而是時光深處的歲月與人生。一刀一劃中，有他們的鳳穿牡丹、鷺鷥采蓮，有他們的百鳥朝鳳、野鹿銜花，有他們的春耕碾米、五谷豐登，有他們的沅水風情、畫里瀘溪，有他們的筆底春風、咫尺千里，有他們的空山新雨、煙火歸期……

黃昏的風，吹過來，又吹過去，一縷縷的，鑿出千姿百態的樹木森林。緩慢的雨，布滿青苔，一滴滴的，鑿出烘云托月的山川大地；成群結隊的手，揚起，又放下，一雙雙的，鑿出青銅器般的城市與村莊。遠處，曾經舟楫絡繹的浦市，“浦腔浦調”中蘊含著武陵雪峰的神秘與沅江峒河的濤聲；近處，一群白鷺掠過河面，倚了朵朵桔黃的霞光，翩翩漸行漸遠。

混沌何由鑿，青冥未有梯；買田楚山下，一身自耕鑿。恍然間，我不由一愣，覺得這世間的山川草木，城市村莊，自在喜樂，何嘗不是因了一個夜以繼日、叮當作響的“鑿”字？時間鑿著空間，人心鑿著世道，過去鑿著未來。

我這樣子潛思默想時，耳邊突然傳來一陣童聲：一把鑿刀真有用，能鑿山，能鑿水，能鑿鴨子扁扁嘴；能鑿雞，能鑿鵝，能鑿鯉魚跳鐵河；能鑿龍，能鑿鳳，能鑿辛女盤瓠洞……

此刻，在湘西瀘溪踏虎村的青綠山水中，在霞光的映照中，一群人，開始鑿出新鮮靈動的樣式，鑿出田野生活的根基，鑿出苦難日子里的甜，鑿出非遺人的堅守與熱愛，一切，都是剛剛好的模樣。