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    龔曙光《樣范》

    來源:湖南作家網   時間 : 2024-07-12

     

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    作者簡介:

    龔曙光,筆名毛子,湖南澧縣人。

    作家,文學評論家,出版家,媒體人。

    2001年創辦《瀟湘晨報》,創造“南瀟湘、北京華”報業傳奇。曾獲“中國出版政府獎”“全國文化體制改革先進個人”“2011年CCTV中國經濟年度人物”等榮譽。

    在商務印書館、三聯書店等出版社出版管理學、文學論著多種,在人民文學出版社出版散文集《日子瘋長》《滿世界》等。在《人民文學》《當代》《十月》等期刊發表文學作品逾100萬字。


    內容簡介:

    作者以生動的故事和樸素的筆法回憶了與韓少功、張煒、黃永玉、鍾叔河、唐浩明、殘雪、水運憲、盛和煜、宋遂良、蔡皋、蔡測海、何立偉、鄒建平、孫健忠等十幾位文壇名家交往的點點滴滴。讀者可以從中感受到諸位大師更加真實的另一面,也能夠從側面體會到具有湖湘特色的地域文化和時代變遷。

    “樣范”是湖湘方言里家喻戶曉、隨處可聞的常用詞,除了贊美人樣貌有型有款,更贊揚其為人做事有范有度,堪稱樣板和模范。作者所記錄的這十幾位名家,有茅盾文學獎的獲得者、有諾貝爾文學獎的熱門候選人,有“走向世界叢書”的推動者、有電影《夜宴》電視劇《走向共和》的編劇,有享譽全國的文學評論家、有自成風格的畫家……他們已經在各自的領域一定程度上代表了自己的時代,堪稱湖湘的樣范。

    作者從個人交往視角記錄的瑣屑日常,無論是叱咤風云中間或的一地雞毛,高雅淡泊中偶爾的入世計較,還是藝術創作中些許的商業投機,從容鎮定中難免的一籌莫展,都是鑄造其樣范的另一種真實。


    目錄:

    自 序 001

    說少功 003

    歷史荒原上的歌哭者 027

    兩三面——追思黃永玉先生 045

    僅存的騎士 053

    何先生立偉 071

    靈魂舞者 085

    蔡哥或者蔡文豪 101

    先生樣子 115

    歲月不敗紫金冠 131

    屋頂上的藝術家 143

    宋師吾師 155

    酒醉詩文笑醉人 171

    獨狼水哥 181

    一個用藝術尋找靈魂的人 195

    跋:一份無法私藏的敬意 201


    自 序

    樣范一詞,古時就有。雖不常見,但說不上古奧冷僻。較早見于元代,喬吉用在了一首寫美人的套曲里。《西游記》和《儒林外史》后來也用過。詞義單純明了,與模樣、式樣類同。

    到了湘方言里,樣范則是個貨真價實的常用詞,不僅家喻戶曉,而且隨處可聞。其詞義,也從指稱外在形象,延展引申到了內在氣質,含蘊了氣度、風范等意思。在長沙,若說某人有樣范,那是極高的褒獎,除了贊美其樣貌有型有款,更贊揚其為人做事有范有度,堪稱樣板和模范。

    那日定書名,我和立偉兄頗糾結,各自列了一長串,挑來擇去,到頭選中了樣范。因為是個方言詞,便有些擔心,害怕出了湖南沒人懂。問了幾個外地朋友,回答竟出人意料:陌生但不費解!更重要的是,模范與榜樣,已為政治、道德所專屬,一個人生命的可敬與可愛,只有樣范,才能蘊藉而生動地表達。

    通常,一個時代的文化風尚,是由其代表性人物的樣范疊合而成的。比如說到五四時期的文化與學術,我們首先想到的,并非德先生賽先生,而是蔡元培搜羅的北大諸教授、王國維領銜的清華五導師,等等。倘若剝蝕其樣范的豐滿生動、鮮明獨特,所謂文化的樣貌與風尚,必定空洞模糊。

    五四無疑是一個雷霆萬鈞、浪淘千古的大時代,對于生存其間的學問家、創作家,我的關注與敬意,一直不在他們如何合力頂起這個時代,而在他們如何在時代的旋渦里,自我立定和自我成就。面對浩蕩的時代洪流,他們中有弄潮領航者、隨波逐流者、決絕自沉者,有獻身社會變革者、專注學術建構者、寄情風雅風月者。他們各有其信念彷徨、價值糾結和情感掙扎,在奮起與沉淪、因襲與開創的博弈中,各自塑造了人生樣范。那不是一堆干癟類同的文化符號,而是一群鮮活獨特的生命個體。

    很長一段時間,我沉迷于這些大家的日記,尤其是他們彼此間的記述。正是這些原生原真的記錄,還原了同一時代底色上,他們各不相同的堅韌生命、高貴品行和有趣性情。其閱讀體驗,如同在綿延的戈壁上行走,突然發現了一叢蓬勃的沙棘,在高聳的斷崖上攀爬,意外看見了一片蒼綠的苔蘚。的確,它們不代表戈壁的遼闊、斷崖的奇偉,但賦予了戈壁、斷崖以生趣和性靈……

    于是,我想到了自己生存的時代,想到同時代這些可以被稱為人物的朋友。雖然我對大師一詞素來慳吝,固執地認為魯迅之后無大師,但他們中的一些人,已經在各自的領域,代表了這個時代。再過一百年,他們的樣范,或許也會被人稱頌和景仰,就像我們今天崇敬的五四先生們。時間也會賦予他們光環,同時也會磨去他們信念上的劃痕、精神上的凹窩和情感上的焊點,磨去命運的意外、生存的狼狽和性情的扭曲,磨去生命的生動與可愛。

    幸運的時代全都一樣,不幸的時代,其實也全都一樣,不一樣的,是生存其中的每個人。正因為歷史終會將他們風干,化作時代標本,所以我所要做的,就是還時代于個人。盡管我所記述的,只是個人交往,很日常,很瑣屑,但這是他們生活的常態和底色。這種叱咤風云中間或的一地雞毛,高雅淡泊中偶爾的入世計較,藝術創作中些許的商業投機,從容鎮定中難免的一籌莫展,都是鑄造其樣范的另一種真實。

    本書所記述的,都是朋友,或為忘年,或是同輩。一定的交往和一定的了解,是選取的標準。因而寫誰不寫誰,無關藝術成就的學術評價,更不構成對文學藝術史的整體勾勒。這種動機與視角,必定無法排除自己的情感偏向和審美偏好。坦率地承認這一點,恰恰表明,在寫作中我所追求的,是素材的親歷性和情感的原真性。

    世上文章,寫人本難,寫活著的人更難,寫活著的名人尤難,寫活著的名人朋友難上加難。一件事,背負了這許多難,自然就難得圓滿,難遂眾愿。

    難事既成,算是遂了一樁心愿。至于是非美丑的評說,我的心情,便是隔簾聽風與聽雨,一番人間好情致……

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