2024年6月28日，女作家謝永華散文集《理塘紀事》新書分享會在毛澤東文學院舉行。姜貽斌、劉克邦、謝宗玉、陳善君、婁成、賀秋菊等一眾作家、評論家出席并點評，認為理塘就是江南女作家謝永華的“阿勒泰”，她用生態感和人性美兼具的高原書寫創作的散文集《理塘紀事》，是繼《清風在上》后在散文創作上取得的又一豐碩成果。

該活動由湖南省作家協會指導，湖南省文藝評論家協會、毛澤東文學院、長沙市作協、開福區作協主辦，瀟湘悅讀文化研究會（湖南讀書會）承辦。活動在湖南讀書會朗誦藝術團劉徽、曾令兩位志愿者的深情朗誦中拉開序幕，并邀請部分嘉賓上臺和作者一起為新書發布揭幕。著名評論家、湖南省作協創研部主任賀秋菊以她一貫的睿智和專業精神主持了本次新書分享會。

湖南省作協副主席、毛澤東文學院管理處主任謝宗玉代表主辦單位致辭。他說，謝永華是毛院18班的學員，因此對她的關注也多一點。她的散文猶如一股清流，清新，自然，感情豐富細膩，富含哲理，平凡中見質樸，既有感性的描述，又有理性的思考；既有散文的真情實感，又有小說的幽默風趣，它們完美地結合在一起，令人不忍釋手。非常高興毛院學員又出佳作，很多作家都以能進毛院學習為榮，毛院也以他們在文學創作上連出佳績為傲。

湖南省散文學會名譽會長劉克邦從五個方面，肯定了該書在藝術性上對比強烈，反差鮮明，讓人過目難忘，有一讀就停不下來的感覺。一是漢族與藏族的差異與交融；二是人生與環境的抗爭與共生；三是寒冷與溫馨的碰撞與依存；四是粗俗與圣潔的分庭與密接；五是艱辛與開朗的纏繞與映射。總體來說，該書把理塘的風、雪都寫活了，非常特別，他也想有機會去理塘看看。

湖南省文藝評論家協會主席、秘書長陳善君評論道：謝永華散文以敘事見長，呈現明顯的階段特征。第一是時間紀事。從衡邵童年敘事到出走青春敘事，再到如今返鄉回歸敘事，時間閉環構成比較完整的敘事鏈條，為她散文寫作練習、成長成型和形成風格奠定牢靠基礎。第二是命運紀事。從家鄉盆地到高原理塘，再到省會長沙，理塘是決定她人生命運和散文創作道路的重要地方，是物質和精神豐收的寶地，是人生經歷和創作道路的重要的命運驛站。第三是藝術紀事。她的散文呈現出一種磨礪出來的粗獷，雕飾出來的自然。

她的第一層級的敘事，是以“故鄉敘事”為主寫離愁，呈現一種情感和創作的自醒自覺狀態，展示對“故鄉”的深情厚意。她的第二層級的敘事，是以“異鄉敘事”為主寫鄉愁，表現的是一種“獨到異鄉為異客”陌生隔閡的窺視疏離狀態，展示對“異鄉”的好奇神秘。她的第三層級的敘事，應該是以“第二故鄉敘事”為主表現“人間愁”，是“故鄉敘事”和“異鄉敘事”二者的結合，做到視角選擇、認知提升和情感抒發的全方位互補，從而全面滿足讀者的各種審美期待，在其散文世界里見“自己”見“天地”見“眾生”，從而使她從“平原”到“高地”、從“都市”到“高峰”，成為毛澤東文學院培養出來的湖南“李娟”。

湖南省作協名譽主席姜貽斌認為，謝永華的散文非常純粹，沒有大話、假話、空話，是一個不可多得的忠實于自己靈魂的作家，假以時日，必將收獲一個文學的春天。他在該散文集的序中寫道：“作者雖然出道較晚，卻有一股不怕挫折的勁頭，就像高原上的格桑花，迎著寒風大雪，竟然沒有凋零之感，更沒有膽怯之意，仍然生長得五彩繽紛。這便像她的散文一樣，處處散發出雪山的凜冽，民族間的溫暖，格桑花的清香，帳篷里的歡樂，還有誘人的奶牛氣息。”它們讓讀者既能夠領略到高原的風采，也能夠感受到作者的悲憫情懷。

湖南省作協創研部主任秋菊說道：謝永華的散文集《理塘紀事》記錄了她少女時期在四川理塘的一段生活，展示了青藏高原獨有的自然景觀、人文風俗和當地藏民的善良淳樸。

書中那些顛簸的生活令人印象深刻，比如，作者七天七夜長途跋涉抵達理塘，每個月往奔波往返成都進貨，老鄉們冒險挖蟲草幾乎丟了性命，騎白馬的央金歷盡艱辛找到心愛的白楊，卻要面對白楊殘疾的現實，從小沒了父母的孩子又失去了相依為命的奶奶等等。作者并不簡單呈現生活的苦難，而是在顛簸中看到人間溫暖。所以，李小玉的小孩喝下了暖和的奶茶，冒險的老鄉們獲得了牦牛和藏民的護佑，央金決定留下來照顧白楊，失去了奶奶的孤兒有了新的父母。

死亡不可避免，在嚴苛的自然條件下，生命的脆弱性和無常性被放大，死亡成為生活中不可分割的一部分，但謝永華寫得很輕，不是悲觀或消極的，而是以一種更加遼遠的態度來看待。比如，奶奶去世以后，一對沒有孩子的夫妻收養了孩子，他們視他如親生。高原上失去了親人的人們將擁有更多的親人，死亡不僅僅是生命的終結，更是一種生命的循環和自然的規律。

對生活細節的觀察和描繪展現了藏族人民的生活狀態和文化特點。尤其是作品中兩次提到，大冷天來買衣服的父母從藏袍懷里懷里掏出身子光溜溜的孩子，一位是母親，一位是父親，充滿著溫暖和愛意。作者之所以反復寫這個場景，因為她開的是服裝店，而這很可能是父母給孩子買的第一件衣服。這個場景反映了藏族人民對生命的尊重和對孩子的關愛。在藏族文化中，孩子被視為家庭的希望和未來的繼承者。因此，人們對孩子的到來充滿了喜悅和期待。當一個新的生命降生時，人們會以一種莊重和喜悅的方式迎接他們的到來，這樣的方式也為苦難的生活增添了亮光和希望。