一　　

離開故鄉安鄉縣六十年了。有人問：什么是你一生的牽掛？我會說：故鄉是我一生的眷戀。我忘不了那勤勞勇敢的鄉親、蜿蜒伸展的綠色長堤、晶瑩閃亮的湖泊，以及故鄉的藍天白云、清風明月……　　

書院洲上的范仲淹的讀書臺，更是我抹不去的幸福追尋。　　

濃濃的鄉愁，經常在我胸中激蕩。記得年少時，去書院洲會師訪友，只見洲上幾排青瓦平房，是安鄉縣簡易師范學校，有王澤衡、顏次竹、顏昌鎰等教育名流任教。哪里去尋范公的讀書臺？我問洲邊的殘柳，它一個勁兒把手兒搖搖；我問虎渡河的濤聲，它支支吾吾說不清；我問寂寞的古渡口，它繃著臉兒似乎有什么隱情……　　

二　　

近來，樊明雪先生的著作告訴我：范公的讀書臺在書里，在詩里，還在一代代安鄉人的心里。　　

詩在，讀書臺就在。它像一座高高的燈塔，為人們遠行導航。　　

詩在，讀書臺就在。它像一塊世界頂級的磁場，吸引人前來，諦聽一個響徹宇宙的聲音：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”。　　詩在，讀書臺就在。它像一塊神秘的圣地，很多人懷著理想，莊重而虔誠地前來朝拜，讓自己的心靈得到凈化，牢記“不以物喜，不以己悲”。　　

看，他們一個個腳步兒匆匆，心意兒切切，先先后后走到讀書臺前來了：南宋詩人劉子澄懷著“我來拜遺像”的愿望走來了，赴安鄉任縣令的云南人張綽在“午夜意無窮”的思緒中走來了，曾為帝者師的潘相在“春風習習溫粥杯”的想象中走來了，清朝兵部尚書毛伯溫似乎是數著江上的點點白帆走來了……　　

走來了，一批批朝廷重臣，林間高隱，進京考士……　　

三　　

范公還只有五歲的時候，便隨調任安鄉縣縣令的繼父與母親、舅舅來到了水鄉澤國的安鄉，在三江口邊的荒涼小洲上的興國觀拜司馬老道士為師，發蒙讀書。　　

二十歲時，他漫游祖國山川，從北向南，經石門，過澧縣，直赴他生活了六年的久戀之地安鄉，叩老道士于榻前，尋兒時玩伴于街巷，訪農夫于田邊；又見到了，長堤繞碧湖，田野翻金浪，岸柳披濃綠，牛羊滿山岡，乃至登上黃山頭頂，則見洞庭之水來眼底，萬家憂樂上心頭……　　

即使后來奉命戍邊，他跨上戰馬，佩上長劍，統率將士拒敵于國門之外，在得勝鼓頻敲之時，在敵人遠遁之后，從生死較量的極端緊張的生活中輕松了下來，他還想到安鄉湖上的漁船隨波蕩漾，跟弟侄寫信還回憶安鄉的荒洲上的芭蕉夜雨……忘得了嗎？安鄉是他的根，安鄉是他的源，安鄉是他奔波動蕩一生中能享受到寧靜而閑適、甜蜜而溫存的精神家園！　　

四　　

隨繼父調任離開安鄉四十年后，范公已是一位成熟的政治家了。　　

當好友滕子京被貶岳州，重修岳陽樓請他“作文以記之”時，他哪管身體不適，又度被貶，諸事繁雜，竟陡然來了精神，詩情大發，豪情萬丈，安鄉的生活積累與眼前的嚴酷現實，像兩股奔騰翻滾的潮水，在他那博大的心胸里回蕩，撞擊，磨合……他告慰謫友要初心不改、寵辱不驚；他向天下人表白永不墜志，愈挫愈堅。于是，一種情感的激流奔瀉至筆端，一篇畫面靈動、情感高昂、立意深遠的千古絕唱《岳陽樓記》在古鄧州應運而生了。　　

古人說：“勝狀高樓記岳陽，誰知蹤跡始安鄉”；今人說：“名篇有文源，謎底在安鄉”。于是，這一“記”一“臺”，就構思出了美的故事。“記”是“臺”的最完美表達，“臺”是“記”的源頭活水，它們互為映襯，相得益彰。　　

五　　

范公的讀書臺，從宋朝建立，到元、明、清，在漫長的歷史長河里，在一次次戰火中屋倒墻傾，在一次次洪水泛濫時片瓦無存。　　

盡管安鄉人生存環境險惡，也并不富裕，但總是以無比強大的擔當精神護衛著讀書臺，毀了就重建，由堂到臺，由小到大，由簡陋到壯觀，計有十五次大毀大建。　　

它是安鄉人勇敢堅韌的精神象征，是安鄉人教育子弟做大事的課堂，是安鄉人引為驕傲的文化名片。　　

一次次重建，就是一次次緬懷范公；一次次重建，就是一次次沐浴范公的暖風春雨；一次次重建，就是一次次延續中華的文脈。　　

我多么盼望回故鄉。我多么渴望見到讀書臺。　　

有一日，或許久久的思念撩發老來狂，我左手舉著書，右手握著筆，一路風風火火赴故鄉，在重新矗立在大地上的讀書臺前，在鼓樂聲中，在人潮花海里，我把風雪染白的頭低下，再低下……　　

與一個偉大的英靈對話，進一步領悟“臺”與“記”所蘊含的人生哲理。