“螞蟻銜著什么，牛羊嚼著什么，白云馱著什么，池塘住著什么，花骨朵兒包著什么，小小渡口等著什么。”又是一個(gè)雅聚之夜，《義渡謠》在最尾的一縷裊裊中繚繞，沅水民謠社院子里灑滿(mǎn)純白的清輝。我無(wú)法不為這樣的場(chǎng)景沉醉，清風(fēng)斜過(guò)時(shí)，沅水徐徐繞過(guò)我的臉頰。

義渡村一天一天文藝起來(lái)了，比人們想象的更富生命力。如今，無(wú)論我怎樣尋覓，都難以找出第二個(gè)像義渡村這般閃著耀眼光芒的村莊。請(qǐng)?jiān)忂@份偏愛(ài)，我是循著我的心一步步抵達(dá)。

一

初識(shí)義渡，當(dāng)從一場(chǎng)鄉(xiāng)村音樂(lè)會(huì)說(shuō)起。

那一夜，風(fēng)雨頗具寒意，沅水在身邊流淌，歌者在臺(tái)上演唱，曾經(jīng)的夢(mèng)和理想依然在心底閃閃發(fā)光。熟悉或不熟悉的我們?cè)谡J(rèn)真聆聽(tīng)的同時(shí)，都爭(zhēng)先恐后地在微信朋友圈把喜悅分享出去。

一聲“沅江”思鄉(xiāng)起，風(fēng)拂民謠水滌心。沅水民謠社的首場(chǎng)鄉(xiāng)村音樂(lè)會(huì)就這樣如火如荼地進(jìn)行著，比我原先想象的要震撼許多。在湖南省常德市丹洲鄉(xiāng)義渡村這么一個(gè)偏僻的院落，竟能成就格局如此超脫的一場(chǎng)盛會(huì)，不能不讓人嘆服。那一夜，在唐唯老師和他的朋友們的引領(lǐng)下，我遇見(jiàn)了一個(gè)用真摯情感、詩(shī)意文字和宏大音樂(lè)建構(gòu)而成的美好世界。

當(dāng)?shù)谝粋€(gè)音符高高躍起，在純凈的夜空將我相信的美麗綻放開(kāi)來(lái)；當(dāng)那些蓬勃的聲音勇往直前，在遙遠(yuǎn)的角落將我沉睡的記憶猛然喚醒……我想抖落一身滄桑，在沅江大轉(zhuǎn)彎的漩渦里化而為鵬，一飛沖天。

演出現(xiàn)場(chǎng)效果出乎意料的好，每位歌者都有自己的絕招。雨聲淅淅瀝瀝，比花好月圓更助歌興。唐唯老師壓軸登場(chǎng)，其音樂(lè)魅力在歌聲中緩緩展現(xiàn)。

他唱《沅江》，舒卷自如：“一條飄著稻香入睡的河……人在青浪灘魂在美人窩，就這樣神不守舍三魂去了七魄。”一方水土養(yǎng)一方音樂(lè)會(huì)，我們吹著沅江的風(fēng)聽(tīng)這首歌，那些飄蕩得快要無(wú)影無(wú)蹤的青蔥歲月忽然又在眼前鮮明起來(lái)。于是大家跟著音樂(lè)當(dāng)風(fēng)狂歌，重拾少年心性。

他唱《桃花源記》，浪漫閑雅：“不知漢魏晉，酒徒夢(mèng)已酣。漁郎沿溪行，一步一洞天。”桃花源是上天對(duì)常德最大的犒賞，現(xiàn)場(chǎng)滿(mǎn)院落的文藝觀(guān)眾欣逢知音，同入勝境，雀躍鼓舞。

他唱《鳳凰》，流光溢彩：“一座邊城在煙雨中等我，一條沱江在水墨中等我，一幅蠟染在波光中等我，一塘篝火在夜色中等我。”行云流水的吉他彈唱加上大開(kāi)大合的古箏演奏，美麗鳳凰氣韻縱橫，在鄉(xiāng)村最簡(jiǎn)單的舞臺(tái)上呈現(xiàn)最絢爛的面貌。

他致敬《花房姑娘》，神采飛揚(yáng)：“你問(wèn)我要去向何方，我指著丹洲的方向。”此時(shí)氛圍達(dá)到極致，唱歌的人和聽(tīng)歌的人互動(dòng)得更加自如，樂(lè)手也興致勃勃。熱烈的掌聲橫渡沅江，浩浩蕩蕩地向遠(yuǎn)方傳送快樂(lè)。

當(dāng)晚，遠(yuǎn)在石門(mén)的辭賦大家張?zhí)旆蛳壬惨愿铻橹邸⒂们僮鳂樍鞫鴣?lái)，自然會(huì)有一首以他《幽蘭》為詞的歌曲敬獻(xiàn)于他：“在黃昏的幽香中尋你，在佳人的輕喚里尋你，在秋深的疏影上尋你，在千古的墨痕下尋你。”輕捻慢攏間，幽蘭幽香雋永，從曲曲折折的深谷里蜿蜒而來(lái)。我需要深深呼吸，方能夠心領(lǐng)神會(huì)。

雨一直下。演出結(jié)束后，觀(guān)眾們依依不舍，唐唯老師在臺(tái)上輕輕唱起《月亮代表我的心》，帶著盡情釋放后的愜意與溫暖。我的心也隨吉他聲聲動(dòng)情地循環(huán)往復(fù)，任斑駁舊事起伏而過(guò)，晃晃悠悠，絕不靠岸。

我是幸運(yùn)的，與一群人在這個(gè)初夏的雨夜因美好而聚在一起，唱著同樣的歌，有著同樣的情愫。我見(jiàn)證了音樂(lè)讓人和村莊熠熠生輝的過(guò)程，就連掛在籬笆上的枝葉，也在等沿長(zhǎng)堤巡行的風(fēng)來(lái)彈奏它們。

二

“我一直在悲歡，我一直在向前，當(dāng)篝火已點(diǎn)燃，當(dāng)吉他已撥彈，在義渡有你我，水必闊岸也寬。”每一個(gè)得名義渡的村莊，都會(huì)有如出一轍的傳說(shuō)：“相傳，很久以前，有一個(gè)人在渡口義務(wù)擺渡，不論風(fēng)雨，不辭辛勞。他的善舉感動(dòng)了天地，最終化為一道彩虹，連接河的兩岸。”

義渡村的名字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它可以是世界上任何一個(gè)村莊，但此刻，它僅是我們民謠詩(shī)歌里反復(fù)唱誦的這一個(gè)。

從古老的仁義渡口，到新時(shí)代的富饒村莊，“義渡”二字見(jiàn)證著歲月的滄桑與變遷。曾經(jīng)，不少人選擇進(jìn)城安家，或是外出打工，村里房屋空置、樹(shù)木蕭條，本應(yīng)晾曬豐收與歡笑的禾場(chǎng)長(zhǎng)滿(mǎn)野草。后來(lái)，因?yàn)橐幻乃嚾说囊淮闻既煌Ａ簦@里的鄉(xiāng)野之趣被發(fā)現(xiàn)。于是，越來(lái)越多的文藝愛(ài)好者似乎肩負(fù)著某種神圣重任，紛紛奔赴入駐。他們舉辦鄉(xiāng)村音樂(lè)節(jié)、開(kāi)展文藝培訓(xùn)、打造節(jié)假日部落文化體驗(yàn)精品線(xiàn)路……村莊文旅產(chǎn)業(yè)開(kāi)始形成，歷史和現(xiàn)在又鮮活而真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)。

每一個(gè)來(lái)到義渡村的人是獨(dú)一無(wú)二的，都帶著自己孑立的故事和情感，等待被這片土地接納，等待成長(zhǎng)為民謠和詩(shī)歌的一部分。

我們于是給它取了另外一個(gè)名字——民謠詩(shī)歌村。欣然變身“新村民”的文藝家們自然是心領(lǐng)神會(huì)的，在他們的傾心打造下，原來(lái)的閑置老房逐漸蛻變?yōu)樵?shī)意浪漫的文藝部落，聞名遐邇的沅水民謠社、丹洲美術(shù)館、巴津鄉(xiāng)村音樂(lè)酒吧、鄉(xiāng)間·相見(jiàn)小院等均是知名打卡地。常常會(huì)有群賢畢至的場(chǎng)面從日常起飛，陽(yáng)光蒸騰著薄霧，讓人身心滋潤(rùn)。民謠與詩(shī)歌則像是從這片土地上生長(zhǎng)出來(lái)的，與久遠(yuǎn)的傳說(shuō)同氣連枝、遙相呼應(yīng)，共同詮釋村莊的古老深沉與嶄新輕盈。

老村民們也培養(yǎng)起或重或輕的文藝情結(jié)，只要美妙的音符不落下，他們心里就會(huì)有新的發(fā)芽。迎面走來(lái)的這位姑娘不大愛(ài)說(shuō)話(huà)，一說(shuō)話(huà)臉就紅，可是她唱歌卻很大方。春天，我們開(kāi)著窗賽歌，經(jīng)常聽(tīng)到窗外有人熱情回應(yīng)：“再唱一個(gè)！”或是響起明朗的掌聲。可是我們堅(jiān)決不往窗外看，就讓他們想象這是兩位一流的民謠歌手吧。我和她會(huì)心一笑，成為姐妹，相互袒露心底搖曳生姿的秘密，對(duì)人世的悲歡離合也有了新的敬重。

我甚至想象，古渡口的那位義士從未離開(kāi)。每天，他會(huì)神清氣爽地降臨沅江口，再乘船來(lái)到義渡村。他的歌喉已被光陰吻過(guò)，唱到深情處，便半閉眼睛，神色幽沉；誦到沉醉時(shí)，則執(zhí)著地看向前方。

歲月流淌如斯，生命的場(chǎng)景不斷轉(zhuǎn)換，只有歌聲一直都在。回頭凝望的時(shí)候，我才懂得那些千絲萬(wàn)縷的傳承。曾經(jīng)的笑語(yǔ)和淚水若不是被歌聲留了下來(lái)，便會(huì)什么也記不住，什么也喚不回。

三

沅江的水奔流不息，歌唱的人繼續(xù)向前，時(shí)光不會(huì)虛度。又一陣風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候，一直遙遠(yuǎn)到天際的丹洲大草原也好似律動(dòng)起來(lái)。

在義渡聽(tīng)民謠，會(huì)有十八里古道任心思婉轉(zhuǎn)。當(dāng)那些似乎永不磨滅的歌聲響起，我們想要留住的美好便會(huì)一一從流逝之中活過(guò)來(lái)，像是某種生命力頑強(qiáng)的種子，每澆一次水，就開(kāi)出一些鮮艷的花。

遙遠(yuǎn)的擺渡人說(shuō)：“擺渡不僅僅是將人送到對(duì)岸，更重要的是將他們帶到一個(gè)新境界。”義渡村的民謠和詩(shī)歌，或者說(shuō)，盛產(chǎn)民謠和詩(shī)歌的義渡村，也是時(shí)空里義薄云天的擺渡人，每天擺渡著時(shí)光、擺渡著靈魂，義不容辭地從此刻出發(fā)，又風(fēng)雨無(wú)阻地從遠(yuǎn)方渡“義”歸來(lái)。

一抹沅水歇在村莊，仿佛駿馬等待歡騰。

（文中圖片皆為作者提供）