如果說，每一座城市都有屬于它自己的色彩和基調，彰顯這座城市的個性和魅力，那么，郴州是多姿多彩炫麗斑斕的。

如果說，與一座城市的緣分猶如戀情，那么，心心念念終會相遇。或許是緣分的指引，在某個春日，踏歌郴州，山水相逢。

進入郴州，迎接我的是淅淅的春雨。雨中的郴州，似江南的女子，軟軟綿綿，慵懶而嫵媚。透過朦朧的雨絲，看小橋流水，看古井人家，在雨水的滋潤下更加別有風味。路邊綠綠的小草，蔥蔥的小樹，是越發的青翠。枝頭的花朵被風搖落，沾著雨滴飄向遠方，每一片花瓣的墜落，都是一場優雅的謝幕儀式。

那落在苔痕上的粉紅，與墻邊的垂柳新綠相映，竟將暮春的惆悵，染成了一抹溫柔的雋永，一抹對生命的深深眷戀。正如李清照筆下的“梧桐更兼細雨”，每一滴都藏著無盡的深情。雖有絲絲涼意，我依然撐傘下車，踩著雨滴的節奏進入郴州的古村。

小埠村三面環山，一面依水而建，麻石板路貫穿全境，明清風格民居錯落有致，青墻黛瓦與自然山水相得益彰。在古代，郴州本是偏僻之地。

東晉、南宋等朝，陸續有移民南下，直到明、清時期，大批移民涌入，小埠古村就是明朝永樂年間沿著古道而來的移民所建, 距今已有六百多年歷史。走進小埠村便可以看到典型徽派建筑的特色——封火墻，顯示了小埠古村先人移民的來源。

這是一座極具傳承的村落，現存明清古建筑56棟，處處散發古韻，有著獨特的鄧氏宗族文化。漫游在小埠古村，可以看到戲臺、茶館、書院、祠堂、寺廟、庵堂、古墓、涼亭、驛道、字紙塔、古井、花橋、百步七孔橋等建筑，甚至還有至今保存完好的大戶人家待嫁小姐的閨房閣樓，繡球拋下，紅繩一牽，定下百年姻緣……。

古村房子大多已經斑駁，木梁也有些歪，不同手法的修修補補，都刻著歲月的痕跡，訴說著曾今的繁華與過往。

青瓦白墻的屋舍在煙雨中暈染，為屋舍增添一份古樸的韻味。古村有“寨嶺曉望”“龍泉古廟”“龍潭擁翠”“塔立仁和”“井秀花橋”“深巷民俗”“古墓垂青”“老槐送客”等小埠八景。

村中老人回憶：“在很久以前，小埠是一片蘆葦蕩，名叫‘蘆村洞’。鄧氏祖先施義公遷來后，漸漸繁華，因此改名‘小埠’。”如今的小埠村，明凈的山水，淳樸的民風，歲月的滄桑與如今的煙火氣交織在一起，仿佛一幅流動的寫意山水畫。

余秋雨先生在《最美的遇見》中深情寫到：“總想在一場如酥如絲的春雨中，撐著油紙傘穿梭于江南。……”這一刻，我仿佛與先生擦肩而過，我也撐起了油紙傘……。

郴州是一座兩千多年歷史的人文古城，坐落在青山綠水間，所謂“看得見山，望得見水，記得住鄉愁”。

“郴”字獨屬郴州，最早見于秦朝。為篆體“郴”，由林、邑二字合成，意謂“林中之城”。“郴”字見之于史傳，是漢代司馬遷所寫《史記》，其中記載（項羽）“乃使使徙義帝長沙郴縣”。光憑擁有專屬漢字這一點，足以可見郴州書香有多么與眾不同。

自秦代以來，一直為郡、州、府、縣的治所。徐霞客在《楚游日記》中的描述“江口諸峰，俱石崖盤立，寸土無麗即附著。”也佐證了郴州的獨特書香。

我隨著徐霞客的腳步踏入郴州永興縣的東頭野渡。東頭野渡位于東江與耒水交匯處，素有“小漓江”之稱。便江兩岸山水相依，飛鳥啼鳴與碧波蕩漾交織成天然樂章，丹霞地貌更增添了幾分神秘色彩。

徐霞客曾贊嘆“余攬山水之勝，過午不覺其餒。江流山色，樹影墟燈，遠近映合，蘇東坡承天寺夜景不是過也。”，足見其景致令人陶醉。

野渡，這個名字就足以詩意，不覺讓人想起古詩：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”。

雖然不是同一個野渡，但同樣的情景無不讓人感懷。我去的那日同樣是細雨綿綿，渡口無人，只有游船在對岸停留，我們招手，船又劃了過來。上船渡江，細雨如絲，輕盈縹緲，如同夢境一般，給人帶來一種淡淡的憂愁。岸上，一座古樸的徐霞客根雕靜靜佇立岸邊，似凝望著悠悠江水，思緒萬千。

當年，徐霞客就是乘小船經水路從郴州城區經郴江、翠江一路北上，游覽到了永興便江，留下了“無一山不奇、無寸土不麗”的贊嘆。承載著那縷鄉愁記憶的《徐霞客游記》記載：“過蘇仙橋，從溪上覓便舟，舟過午始發，郴之水自東南北繞”。

大文豪韓愈、柳宗元，理學鼻祖周敦頤等游歷郴州走的也是這條水上航道。時光荏苒，東頭野渡青山綠水依舊。為紀念徐霞客，永興還在渡頭設立了湖南省第一塊徐霞客出游里程碑。

東頭野渡保留了自然的風光，青山綠水做伴，鄉野古村相依。古樸建筑經過修繕重現歷史風貌，與書香書院、曲水流殤等現代元素相得益彰，形成時空交錯的獨特景觀。

書院前后都有大片的桔園圍繞，遠遠就能嗅到陣陣清香。尋香而去，只見細小潔白的花朵，掩映在綠葉之下，似露還藏，滿懷羞澀。細細觀察這潔白的小花，花朵兒一簇擁著一簇，一朵挨著一朵，或含苞待放，或靜靜盛開。桔子花不同于櫻花、梨花之類的花朵，總是開的熱烈繁盛，滿枝皆是。桔子花是最不起眼的，“桔花搖曳四月風，綠波叢中露玉容。” 放慢腳步，在桔園里慢慢走著，一株株桔子樹看過去，總給人一種小清新的感覺。桔園、農舍，田野、流水、縷縷的炊煙……，勾起無盡的鄉愁。

郴州的人文，要寫的太多太多，我這支禿筆都無法承載。我記得有人寫過：“郴州有北湖，韓愈的北湖。”

韓愈或許自己都鬧不明白，匆匆一輩子，竟會六過郴州。最大收獲，他與北湖結了緣。北湖水中央也因他多了一座叉魚亭。

那是時任郴州刺史的李伯康特意給韓愈蓋的。他得知，韓愈及張署又要途經郴州，即匆匆找來幾名工匠，比劃一番，在北湖湖心島上蓋一座能飲酒、品茶、作詩誦詞的亭子。晚上邀韓愈在北湖泛舟叉魚，那一晚上，韓愈叉了幾條魚，史書上真沒記載。但他當晚留下了一首膾炙人口的詩歌，即《叉魚招張功曹》。詩歌描述郴州春夜北湖叉魚的盛景。詩中“燭然明似晝，叉落浪翻浪”，成為千古佳句。

韓愈也常與當地文人在湖邊雅集，留下不少花絮。賞玩之余，韓愈還寫下十幾章贊美郴州的詩文。在北湖一側的驛站，韓愈更是完成了其一生中最重要的著作《五原》。或許這段時間是韓愈一生中最為清閑自在的時光，與友人一道游山玩水、酬唱吟詩、叉魚騎馬，也成就了韓愈與友人一段載入史冊的文壇佳話。

歷史上，或許鳳雛龐統是第一個來了郴州不想回的人。三國時期，龐統途經郴州，吃了魚粉后汗流滿面，頓覺酣暢淋漓，胃口大開，神清氣爽，大呼美味，說是要在郴州一直吃下去。

讀到這些歷史故事，我就想起“馬到郴州死，船到郴州止，人到郴州打擺子”的這句話，千古年來應該是對郴州的一個誤會。是否是因為郴州的美景美食留住了客人的腳步，讓人流連忘返了，才會停擺，而非是真的打擺子了呢？所以，三毛說，如果一座城市讓你去了不想回，那座城市必然是你夢縈回繞的詩和遠方。

我來不及打卡高椅嶺，未曾體驗仰天湖的草原，想再次回望東江湖的水也未能成行，我帶著遺憾離開郴州。風起風落，穿過人間，總會帶走一些，也總會留下一些……所以，每一次路過都是彌足珍貴。

那些錯過的花、那些未看的景、那些未完成的承諾以及藏在心底的思念，都該在一個溫柔的時節里再次相逢，等著我，我會來，我會再來……